科学家发现宇宙或许是黑洞：老子几千年前就预知了宇宙吗

著名量子物理学家薛定谔曾说过：“‘我们是谁’，这不仅是严肃的科学问题，而且是唯一严肃的科学问题”。我们的宇宙是无穷维的吗? 我们的意识和灵魂是不朽的吗。不知道，每个时代都有不同的对未知的困惑。古人有当时对宇宙和世界的困惑，我们现在也有很多待解之谜。人们都在苦苦的寻找，一个能真正可以解释这个世界的答案，这就需要我们的思想为真理打开一扇窗。科学不是生活，需要的严谨科学和结果证论，而不是像生活这般飘逸的态度。但是科学又像生活，没有什么是永恒的真理。科学的尽头是神学？真的是这样吗？

那么几年前的老子（李耳），是否也有着同样的困惑呢？当他仰望苍穹的时候、当他深思这个世界的时候，我想，他也一样困惑，一样的开动思维，不断去找寻答案，那他的广袤思维到底触达到了哪里，答案就在那本《道德经》之中。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。那么老子的学说，究竟和黑洞有没有关系呢？

现在对黑洞的认识是，黑洞处于一种混沌状态，黑洞里面没有天和地之分，没有空间与时间的区分，它是独立于宇宙大星系中心的漩涡。黑洞里的时间是高维度的，空间是扭曲的，黑洞认为是宇宙星系的母本，也许是宇宙形成的关键基础。

古代就有关于“混沌”的各种描述的记载，那“混沌”与黑洞有什么关系吗？老子是否又提出了和混沌、黑洞有关的观点呢？有人认为老子的学说相比其他古人，对宇宙的认识要更深刻、更深邃。《德道经》：“有状混成，先天地生，萧寥独立而不改，可以为天下母”。这是对“混沌”的描述，其实也不难看出，这是对未知宇宙或者黑洞，灵魂深处的感知，那时老子也没有观测和探索条件，有的是可以穿着宇宙间的意识，这也许就是科学家在争论的：意识是宇宙的基本构成的体现吗？就像爱因斯坦的脑子里的相对论，也像霍金的理论是受灵感支配的思维探索，老子脑子里也许真有一个黑洞的朴素学说。

《道德经》中老子提到：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。讲述的是万物阴阳二气的中和、平衡与统一，在混沌中是万物的本源，充盈着阴阳，并不断的调和。那么黑洞是“混沌”的，是不断平衡充盈的。其中存在的物质与反物质，实为阴与阳的两个极端。黑洞可以吞噬掉周边的一切物质，一个小黑洞就可以吞噬大半个银河系，像一个无边际的“混沌”，里面包罗万象。《道德经》中也提到是不是有这样一种生生之门：“谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”。可以看出老子也在探究万物的根源，这和黑洞源自宇宙大爆炸，万物之源，相类似，种种的意识原理来看，黑洞与之是相符的。

其实，在老子的《道德经》开篇中，就交代了老子的思想困惑和探索欲望。“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”。大家细品这一个“道”字，可以感知老子的这个道，并不是普通意义的道，而是指世界本源，宇宙万物。同时以无，观其中微妙，以有，观其中端倪。也讲到，这个道玄之又玄，一定是众多谜题的答案之门。那么这个关于本源的谜，我想到现在我们也没有解开，但是老子想到的本源之门和万物之母，我想从意识角度，也许就是黑洞这个母本了。

据文献记载，老子喜欢思考，爱好学习，知识渊博。对于知识总是寻根问底，为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。我们一切知识都在意识和思维之上，再加以理论和实践化的。现在我们能想到了，古人未必想不到，基于知识积累不同，可能表达上会不一样，但思索的问题却是一致的。

“道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先”。讲的是：大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。像是讲述，黑洞的作用，像是万物的祖宗，黑洞是无法被直接观测的，但又是实际存在的，黑洞形成与宇宙大爆炸事情，那不就是天帝的祖先了吗？

那么老子的学说，确实且真实的描述了混沌的黑洞吗？我们不得而知，在当时的时代条件下，我们很难相信这是真的。但是有一点，几年前的老子也想我们现在一样，对未知充满了好奇，也急于寻找答案。从文章中我们可以看出，他在苦苦的思索的这个世界和世界之外的世界，而且他应该有所发现或者叫预知，老子也非常人，要不神界也不会把老子尊为太上老君。