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怀化旧称叫什么?怀化地名源流考

人气:377 ℃/2024-02-05 14:39:42

彭 雪 开

摘要:汉高祖五年(前202年),置无阳县,其得名与无水夜郎国竹王传说有关。五代时向氏自立鹤州,得名有文化渊源。北宋熙宁七年(1074年),改“蛮砦”为怀化砦;次年改怀化砦为怀化铺,其得名与章惇奉命“经略江南诸蛮”“怀柔归化”密切相关。中方,古名荆坪,其得名当与楚人经略大西南有关。清初改荆坪为中方,以境内“中方田”得名。今中方县之设置,有其历史文化渊源。

关键词:无阳;鹤州;怀化;荆坪;中方;地名源流

怀化地域,秦置无阳县。汉仍袭无阳县。《汉书·地理志》:“武陵郡,高帝置。莽曰建平。属荆州……县十三:索。孱陵。临沅。沅陵。镡成。无阳……。”[1]《水经注·沅水》:“沅水出爿羊 柯且兰县,为旁沟水,又东至镡成县,为沅水,东过无阳县。”1994年《怀化市志·大事记》:“汉高祖五年(公元前202年),在中方荆坪村踉天设无阳县治,隶属武陵郡。”[2]这表明西汉初,无阳县已设置,辖境相当于今湖南省芷江侗族自治县和新晃侗族自治县及中方县,又错入今贵州境。

不过,今湘西龙山县“里耶秦简”中有“无阳”县名记载。这表明秦己置无阳县。秦灭楚行政区划多沿袭楚制,而楚简中有“鄦昜”地名,有学者释为“鄦阳”。在古文中无与鄦通假,而昜、阳互通。由此可推断:楚置鄦阳邑,可能为县邑,或治“新塘战国遗址”。秦转鄦阳为无阳县,西汉承袭之,县治历驻“新塘战国遗址”(今怀化市中方县荆坪村踉天组)。

东汉建武六年(公元30年),无阳县省入辰阳县。

无阳县治何处,历有争议。一说无阳县治在今湖南芷江镇东北;[3]二说在今湖南中方县荆坪村踉天古城。二说者学界多从之。

坚持汉无阳县治“二说”者认为:一是符合《水经注·沅水》所载地望:“无水出故且兰,南流至无阳故县,县对无水,因以氏县,无水又东南入沅,谓之无口(今洪江市黔阳古城)。沅水东经无阳县,南临运水,水源出东南岸许山,西北经其县南流,注于雄溪。”(雄溪,即今巫水,也称洪江)。“县对无水”,是指县治临无水。从《水经注·沅水》所叙无水“南流至无阳故县,县对无水,因以氏县”的记载看,汉无阳县治在今怀化市中方县中方镇荆坪村一带。

二是“新塘战国遗址”,提供了实物佐证;《中国历史地图集》亦证之。“新唐战国遗址”,亦名“踉天古城遗址”,为战国至汉代前古城残存,城垣残长200米,残高2米,宽4米。[2]745城内采集有泥质灰色、红色等陶器残件多种,纹饰为绳纹,并发现汉代标本瓦2块,[4]发掘楚武王戈1件,总面积约15万平方米。谭其骧教授主编《中国历史地图集·第二册》载:西汉无阳县治,明确标示在今芷江县与怀化市区域间,即在今中方县中方镇荆坪村一带。

无阳,以无水名县,其辖境相当于今湖南省芷江侗族自治县及新晃侗族自治县,以及今中方县、怀化市相关地域(原怀化县),并错入贵州境内。因此之故,楚置鄦阳邑以及秦、西汉无阳县设置,亦可视为怀化建县之始。不过,还需进一步考证。

无阳,源于无水。无水,即指无穷尽之水。[5]古时代,汉字少,无水,亦称无。无水得名,源于《华阳国志·南中志》:“有竹王者,兴于遯水。”[6]遯水亦名豚水。《水经注·温水》亦有类似记载。“竹王”即古夜郎王。“无水”得名,可能源于竹王以剑于“无水”处击石出水有关。因“无水”处出泉水,水流细长,故以无穷尽之意曰无水。《水经注·温水》:“郁水,即夜郎豚水也。汉武帝时,有竹王兴于豚水。”《史记·西南夷列传》:“建元六年(前135年)……(武帝)乃拜蒙为郎中将,将千人,食重万余人,从巴蜀笮入关,遂见夜郎侯多同。”[7]《后汉书·南蛮西南夷列传》:“武帝元鼎六年(前111年),平南夷,为爿羊 柯郡,夜郎侯迎降,天子赐其王印绶。后遂杀之。”《史记正义》《华阳国志》《汉书》《通典》等有相关记载。无水得名当在战国时,西汉初盛传于世。

三国时为孙吴之地,仍属武陵郡。之后多有变迁。东晋时镡成县并入舞阳县。南朝齐改舞阳县为潕阳县。南朝梁潕阳县改称龙檦县。隋统一后,境域属武陵郡、沅陵郡。唐贞观八年(634年),析辰州置巫州;唐贞观十年(636年)后,怀化市境域内设为五州、郡,各有所治。新设置溆浦、麻阳、卢阳、招谕、朗溪、潭阳、峨山、渭溪8个县。[8]

鹤州。《新唐书·地理志》:“奖州龙溪郡,本舞州,长安四年以沅州之夜郎、渭溪二县置。开元十三年以舞‘武’声相近,更名鹤州,二十年曰业州,大历五年又更名。”[9]鹤州治鹤城。舞州(唐长安四年析沅州置),以舞水得名。舞水,即氵无 水。氵无 水即无水。《汉书·地理志》注:氵无 溪一水五名,曰无、曰潕、曰氵无 、曰巫,其实一水也。舞水,为沅水支流。源出今贵州省瓮安县云顶大岩脚,流经黄平,施秉、镇远、玉屏县入湘,经新晃、芷江、怀化,于黔阳县(今洪江市)黔城镇南入沅水,长444公里,在湖南境内180公里。楚之“鄦昜”邑、秦、西汉无阳县,三国舞阳县,南朝齐氵无 阳县,皆因无水音转义同而得名。

沅州,唐天授二年(691年)改巫州置,以沅水得名,治今洪江市黔城镇。唐长安四年(704年),析沅州置舞州;开元十三年(725年),改称鹤州;二十年(732年)改为业州;天宝元年(742年)改为龙标郡;乾元元年(758年)复为业州;大历五年(770年)改为叙州。五代废锦州(唐垂拱三年析辰州置)、奖州,存辰州。北宋熙宁七年(1074年),改叙州为沅州,移治今湖南芷江侗族自治县芷江镇。元改置沅州路。[11]1993年《芷江县志》亦有记载。

鹤州,何以为名?

鹤,鸟名。《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣九皋,声闻于天。”《淮南子·说林》:“鹤寿千年,以极其游。”《本草纲目·禽部·鹤》:“鹤大于鹄,长三尺,高三尺余,喙长四寸,丹顶赤目,赤颊青脚,修颈凋尾,粗膝纤指,自羽黑翎,亦有灰色、苍色者,尝以夜半鸣,声唳云霄。”因此之故,传说中仙人与得道之士,皆与鹤为伍,故有“仙鹤”之称。《穆天子传》《列仙传》《异花》中有载。民间多认鹤为仙禽瑞鸟,以求延年益寿,故官方及民间,多用“鹤”命名事物。

地名亦可用动物状命名,如湖南省凤凰、河南虎牢关之类,鹤州亦如是。

鹤州治所,东南端为雪峰山南麓,西北部多山地溪谷平原,自古森林茂密,至今森林覆盖率达69.4%(2008年),又濒临潕水多潭湾,鱼虾丰富,应是鹤栖息繁育之地,故在唐开元十三年(725年),改舞州为鹤州,前以水名,后以“近取物名”为美名,为吉祥地名。

今遗有“鹤州城址”,位于今鹤城区盈口乡狮子岩村西南,又名“狮子岩古城遗址”。古城遗址呈长形,南北长约900米,东西宽100-300米,出土文物有陶瓷器皿、残片、残碗、石球、墓砖。据考证,此古城起于唐代。[2]745当是唐鹤州治;亦可能为五代时向氏自立鹤州,开始以此城自居,后治鹤州村。

北宋熙宁七年(1074年),改“蛮砦”为怀化砦;次年废为怀化铺。民国31年(1942年)元月,置怀化县。共和国成立后,历为怀化县、怀化市(县级)和怀化地委、行置机关驻地。1979年4月县、市合为怀化市。1997年1月撤销怀化地区,设立怀化市,原县级怀化市置为鹤城区、中方县。因历史上曾属鹤州之域,且有鹤州古城,故设鹤城区时,以“鹤城”名之,治府星路。

怀化。地名。《宋史·地理志》:“沅州,下,潭阳郡,军事。本懿州。熙宁七年收复,以潭阳县地置卢阳县,以辰州麻阳、招谕二县隶州……。县四:卢阳,下,有奖州、西县、八洲、长宜、回溪、镇江、龙门、怀化八铺。”除卢阳另有麻阳、黔阳、渠阳三县。[10]《元丰九域志·荆湖路》记:沅州潭阳郡,宋熙宁七年(1074年)“以辰州铜安、龙门二寨(砦)隶州,寻废为铺。”清光绪《湖南通志·关隘》:“怀化砦,本蛮砦,宋置铺,今为驿。”这表明宋熙宁七年,已置怀化砦,次年改为怀化铺。

怀化得名,历有二说。一说以槐花雅化怀化。民间父老相传,唐宋时此地多槐树,每年春时繁花似银,香气浓郁。后有人家住大槐树下,人口渐多,称槐花庄。宋初雅化为怀化。二说“怀柔归化”说,得名与章惇经略“江南诸蛮”密切相关。

今考证以二说为是。怀,思念。《诗·豳风·东山》:“不可畏也,伊可怀也。”《左传·僖公二十三年》:“怀与安,实败名。”《尚书·大禹谟》:“黎民怀之。”(黎民:百姓)、《说文·心部》:“怀,念思也。”段玉裁注:“念思者,不忘之思也。”古今文中有十几种释义,其本义指思念。化,感化。《书·大诰》:“肆予大化诱我友邦君。”《礼记·学记》:“君子如欲化民俗,其必由学乎?”《说文·七部》:“化,教行也。”古今文中有20余种释义,其本义指感化,改变人心。怀化,含思念感化之意。

怀化境域,当中原至西南要冲,历代王朝开发黔、滇必经之地,为战略要地。然而,自古为“五溪蛮”所居,自东汉以来,史载反抗朝廷,不服王化。隋唐以后,少数民族势力渐兴,一些大姓自立州县,自署刺史。《宋史·蛮夷一》:“唐季之乱,蛮酋分据其地,自署为刺史。”“南江诸蛮自辰州达于长沙、邵阳,各有溪峒:曰叙、曰峡、曰中胜、曰元,则舒氏居之;曰奖、曰锦、曰懿、曰晃,则田氏居之;曰富、曰鹤、曰保顺、曰天赐、曰古,则向氏居之。”[10]10935

宋熙宁年间,辰州布衣张翘上书言南、北江利害,朝廷纳言,使以章惇察访,经制蛮事。宋熙宁五年(1072年),章惇察访湖南,与辰州知州刘策商议平定“南江诸蛮”之策。次年,富州向永晤酋头归附,继而舒光银、舒光秀等土酋亦降。独有土酋田元猛,不服归化,累侵舒、向二族地。章惇遣左侍禁李资轻兵招谕,资助辰州流人及张翘献策者,前往劝降,结果为懿、洽州土蛮所杀。于是章惇兵攻懿州,南江州峒悉平,遂置沅州,以懿州新城(今芷江侗族自治县芷江镇)为治所,寻又置诚州。接着章惇乘势开梅山。

《宋史·梅山峒蛮传》:“蛮徭争辟道路,以待得其地。”熙宁五年(1072年)置新化县,熙宁六年(1073年)置安化县。章惇经略“南江诸蛮”及“梅山蛮”后,撤销羁縻州,置沅州、诚州及卢阳、新化、安化等县,布列砦、县,屯兵设官,经制“五溪”后,赐田土于百姓,货牛种粮,教之以耕,以衣以食,各州首领归附,南北江正式纳入宋朝统治之下。宋熙宁八年(1075年)改怀化砦为怀化铺,为卢阳县八铺之一。明初改为怀化驿。清《读史方舆纪要》:“怀化砦,本蛮砦,宋置怀化铺,今为怀化驿,亲置递运所于此。”

从当时章惇于南北江置县设砦、铺情况看,新化县以“新附感化”之义命名;安化县以“民安德化”之义命名;怀化砦以“怀柔归化”之义命名,比较符合当时实际情况,是宋王朝实行怀柔政策的结果。以类似怀柔之义取名的,另有今湖南省靖州、绥宁、安江等县。

中方。古名荆坪。《中方县中方镇志》:“据记载,宋熙宁七年,因当朝一品大员潘仁美的孙子潘贞周,支持王安石的新法,遭奸人馋陷,从山东的青州贬至荆坪,潘氏汉族一支迁居该地,因披荆棘为平地,故称‘荆坪’。”这一记载极有可能是潘氏沿袭荆坪古名。

其一,《左传·昭公十二年》记楚王:“昔我先王熊绎辟在荆山,筚路蓝缕以处草莽……。”荆,《说文》:“荆,楚。木也。”王筠句读:“‘荆,楚。谓荆一名楚也。木也。’”《通志·氏族略二》:“荆氏,芈姓。楚国旧号荆,此未号楚之前受氏也。”今考“荆山”在今湖北南漳境。[12]楚人自称“荆楚”,皆与此有关。这表明楚族先祖极有可能在立国之初,曾以“荆”为图腾。荆即楚。“荆”在楚人心目中有很高的地位。今中方县中方镇荆坪村内,有古文化遗址7处。其中“新塘战国遗址”(“踉天古城遗址”),考古出土文物证实为战国古城废墟。[4]269

其二,荆坪得名,与楚人经略大西南有关。共和国成立后至今,沿湖南省沅水而上经桃源、沅陵、辰溪、溆浦、中方、洪江等县市,共发现200多处楚军旅遗址,其时代绝大多数为战国中晚期。[13]尤其是中方县中方镇茶元坡遗址,荆坪村“新塘踉天古城遗址”的发现,足以证明楚国约在战国中期,开拓南楚,一支楚军沿沅水而上,于这一带筑军事城邑驻守。其时是否置县,尚需进一步考证。这一带地势平整,“荆”棘遍地,楚人便依楚音书写成“荆”。坪,古通平。约在东汉时始称“荆坪”。

中方地名,得名在清初。中,中间。《书·召诰》:“王来绍上帝,自服于土中。”孔传:“于地势正中。”《墨子·经上》:“中,同长也。”《孙子·九地》:“击其中则首尾俱至。”古今文中本义指内、里;亦指中间之义。方,齐等、相当。《诗经·大雅·生民》:“实方实苞,实种实褎。”郑玄笺:“方,齐等也。”《周礼·考工记·梓人》:“梓人为侯,广与崇方。”郑玄注:“方,犹等也。”古今文中本义指两船并一为方,亦指齐等之义。中方,即处中间与四面齐等。

《中方县中方镇志·行政建置》:“清顺治四年(1647),黔阳县纳入清室版图,中方一名始出。以茶园坡桐林井坎上一丘四方田为中心,东去安江60里,南至黔城60里,西离沅州(今芷江)60里,北上怀化(今泸阳)60里,故名中方田。”光绪年间(1875-1908),废都里,设局团,中方为仁字局大有团。民国29年(1940年),始设中方乡。共和国成立后,中方乡几经撤并,1984年1月改公社为中方乡,是年11月撤乡建镇。1997年11月29日,撤销怀化行政公署,成立怀化市,将原县级怀化市析为鹤城区和中方县。中方县以中方田为名,县治中方镇。

怀化市境域,群山逶迤,东北部为雪峰山脉,西北部为武陵山脉,盆地、谷地、阶地延绵。气候湿润,河溪众多。富农产多特产,洪江冰糖柑、辰溪香柚、溆浦血橙、靖州杨梅、麻阳椪柑、新晃刺木、会同广坪杉,皆著称于世。富金、银、汞、铜、煤、铁矿产。工业有良好基础。水陆交通方便,怀化站为中国西南重要铁路枢纽站。古迹有芙蓉楼、天后宫石坊、新寨题名记石刻、龙兴讲寺,有通道白衣观、鼓楼等。纪念地有芷江抗日战争胜利受降纪念坊,有溆浦向警予故居,有会同粟裕、麻阳滕代远纪念馆。

参考文献:

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[2]怀化市志编纂委员会.怀化市志[M].北京:三联书店,1994:36.

[3]中国古今地名大词典编纂委员会.中国古今地名大词典[M].上海:上海辞书出版社,2010:378.

[4]中方县中方镇志编纂委员会.中方县中方镇志[M].怀化:中方县中方镇志编纂委员会,2011:269.

[5]彭雪开.芷江地名源流考[J].中国地名,2020:(10).

[6]任乃强校注.华阳国志校补图注[M].上海:上海古籍出版社,1987:230.

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[8]湖南省民改厅编.湖南省行政区划大典·第五卷[M].长沙:湖南地图出版社,2015:155.

[9](宋)欧阳修,宋祁撰.新唐书[M].北京:中华书局,1999:706.

[10](元)脱脱等撰.宋史[M].北京:中华书局,1999:1478.

[11]湖南古今地名辞典编纂委员会.湖南古今地名辞典[M].长沙:湖南出版社,1993:494.

[12]张正明,喻宗汉.熊绎所居丹阳考[J].楚学论丛,1990:(9).

[13]舒向今.“五溪蛮”地的先秦文化[J].民族研究,1990:(5).

整理:周凯清、曹露露

校对:罗洋、粟娟

责编:文学容

审核:刘年喜

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