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埃克哈特托利写了什么书?十分钟读完当下的力量埃克哈特

人气:407 ℃/2023-12-06 19:10:52

序言

我们有可能生活在一个没有痛苦、没有焦虑、没有神经质的状态中。为了实现这一点,我们必须理解我们是如何成为一个痛苦创造者的;是我们的大脑,而不是其他人或者我们生活于其中的这个世界引发了我们的问题。是我们的大脑在思考我们的过去,担忧我们的未来。我们犯了最大的错误:认同我们的大脑,并认为大脑就是我们——实际上我们远远比我们的大脑更伟大。

这本书拥有改变我们的生活、让我们充分实现我们本质的力量。


第一章 你不等于你的大脑

“开悟”其实就是一种简单的与本体合一的自然状态。它是一种与不可衡量的、不可摧毁的事物相联系的状态。

本体是超越那些受限于生死的各种生命形式而永在的“至一生命”。作为无形的、不灭的本质,本体不仅超越了所有生命形式,更深深地根植于每种生命形式之中。也就是说,作为你最深的自我和真实的本质,你可以在每个当下接触到它。

开悟不仅是痛苦和身心内外冲突的终结,也是思考的终结,这将会是一次不可思议的解放!

如果思维被正确利用的话,它将是一个超强的工具;但如果利用不当,它的危害则相当大。准确地说,不是你利用思维的方式不对——基本上你根本没有利用它,而是它在利用你。

从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体——思考者。

从你的思维中解放出来

采取第一个步骤了——经常倾听你大脑中的声音。倾听你脑袋中的声音并作为一个观察者的临在。

当一种思维止息时,你会在自己的心智流中体验到一种思维的中断——思维空白。

随着你进一步深入这种“无念”的状态(东方人的说法),你会认识到一种纯意识状态。在这种状态下,你会如此喜悦地感受你的临在:所有的思维、情绪、身体以及整个外部世界,在与你的本体比较之下,都不那么重要了。

迈向开悟之途最为关键的一步是:从对思维的认同中摆脱出来。

对于小我来说,当下时刻几乎不存在,只有过去和未来才是重要的。

开悟意味着超越思维,而不是下降到思维之下属于动物或植物的层面。

绝大部分人不具有创造性,不是因为他们不懂得如何去使用思维,而是他们不懂得如何停止思维。

这里所说的“思维”,不仅仅是指思考,还包括你的情绪以及所有无意识的心理——情绪反应模式。

如果你不能感受到你的情绪,或是切断了与情绪的联系,那么你最终会在纯生理这一层面体验到它们,它们会以生理问题或疾病的形式出现。

如果你由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中,这是很正常的,而且这种情绪会暂时地变成“你”。

欢乐总是衍生于你之外的事物,而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情,明天可能会让你痛苦,或者它将会离你而去,所以一旦失去它,你将会感到痛苦。

每一次的欢乐或情绪的高涨在其内部都隐含着痛苦的种子:痛苦是这些欢乐的不可分割的对立面,而这个对立面迟早会显化出来。


第二章 意识:摆脱痛苦的途径

人类的很大一部分痛苦是没有必要的。只要让未被觉察的思维控制着你的生活,痛苦就会自然而然地产生。

在这个世界上我们需要时间和大脑来生活,但是,当它们控制了我们的生活时,痛苦和悲哀就产生了。

请你务必认识到,当下时刻是你所拥有的一切,把你的生活重心完全放到当下这一刻。

当痛苦之身即将从休眠状态中被激活时,即使是一个念头或与你关系密切的人的一句不经意的话,都有可能激活它。

痛苦之身害怕被你发现。它的生存取决于你对它无意识的认同,以及你面对内在痛苦时,那种无意识的害怕。

痛苦之身不希望你直接去观察它并认清它。当你观察它,感觉到它在你体内的能量场并关注它时,那种无意识的认同就已经被打破了。这时,一种更高的意识状态产生了,我称它为“临在”。

请保持临在状态,对痛苦保持关注,守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力,才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样,它就无法再控制你的思维了。

将注意力集中在你内心的感受上,了解到这就是痛苦之身并接受它的存在;别去想它,别让你的感受变成大脑和思维,不要去判断或分析它,别在其中寻找你自己的身份认同;保持临在,继续观察你的内在;不仅要觉知到你情绪上的痛苦,更要觉察那个沉默的观察者。这就是当下的力量,这就是你自己有意识的那种临在的力量。

你可能宁愿在痛苦中,与痛苦之身认同,也不愿冒风险去丢失你熟悉的不幸自我而跃入一个未知之中。

其实,所有的恐惧都是源自于小我对死亡、毁灭的恐惧。对于小我来说,死亡无处不在。

我们在恐惧的两极之间徘徊,一端是焦虑和害怕,另一端是隐约的不安和威胁感。

人们通常会不由自主地去追求一种自我的满足感和可供认同的事物,以便弥补他们内在感到的空虚。


第三章 深深地进入当下

无意识状态的基本原理:思维认同。它创造了一个虚假的自我,也就是小我,而这个虚假的自我替代了你真正的自我。你真正的自我是根植于本体之中的。

小我的需求是无止境的。它感到自己很脆弱,容易受到威胁,所以它一直生活在一种恐惧和缺乏的状态中。

时间和思维是密不可分的。从思维中去除时间,思维就会停止——除非你选择去运用它。

时间一点儿也不珍贵,因为它仅仅是一种幻象。实际上,当下才真正的珍贵。

没有任何事情可以发生在过去,所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来,所有的事情都只发生在当下。

如果想象的未来比现在更好,它会给你希望,或让你愉悦地期待;如果它比现在更糟,会让你焦虑——其实这两者都是幻象。

所谓“心理时间”,就是认同过去,并且持续地、强迫性地投射到未来。

任何计划以及与实现目标相关的活动都是在当下时刻完成的。

当下时刻是你所能拥有的一切。从来没有一刻你的生命是不在当下的。

所有的消极心态都是由积累了心理时间以及对当下时刻的拒绝所引起的。焦虑、紧张、不安、压力、烦恼——所有形式的恐惧,都是因为对未来过于关注而对当下关注不够所引起的。

在时间中没有救赎。你无法在未来被释放,当下时刻才是你获取自由的关键,所以你只有在当下才能解脱。

当你脑子里充满问题时,新的事物或问题的解决方案就无法进入你的大脑。

你大脑中背负着100件你在未来将会或必须做的事情的重担,却没有将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。

在真正的紧急情况下,思维停止了;你完全临在于当下,被一种更为有力的东西接管了。这就是许多普通人突然能够做出令人难以置信的事的原因。

如果你正在做的事情无法让你感受到喜悦、自在和轻松,这并不意味着你需要改变你正在做的事情,你需要改变的是你做事的方式。

当你不再迫切地想逃离当下,本体的喜悦就会进入你所做的每一件事情之中。


第四章 思维逃避当下的策略

从时间中解脱就是:从你在过去中寻找认同感的心理需要以及在未来寻找满足的心理需要中解放出来。

大部分人并不是在意识和无意识之间徘徊,而是在不同程度的无意识中徘徊。

普通的无意识状态指的是你认同于你的思考过程、情绪、反应、欲望和好恶。这是大部分人所处的正常状态。

深层的无意识通常指的是痛苦之身被激活并且你被它所控制。

衡量你意识水平的最好指标是:你如何应付生活中的挑战。

当你将意识之光投入无意识之中时,任何无意识的事情都会瓦解。一旦你知道如何处理普通的无意识时,你的临在之光就会变得更亮,你也会更容易地应付深深的无意识状态。

消极的心态绝对不是处理任何情况的最好方式。

任何消极的内心状态都是具有传染性的:不快乐比疾病的传播速度更快、更容易。

人类是一个精神失常并且非常病态的物种。这不是批判,而是事实。

抱怨通常是人们对本然不接受的表现。

如果有必要或者有可能的话,你可以通过采取行动或大声说出你的想法来改变这种情况;要么离开这种情境,要么就接纳它,其他一切的行为都是疯狂的。

压力的产生是由于你在“这里”却想到“那里”去,或你在当下却想去未来。这是一种让内在分裂的方式。

在应付当下发生的事情时,你需要的答案、力量、正确的行动或者资源都会在那里,不是在现在之前或之后。

你的目标是否占据了你大部分的注意力而让你把当下当成达到未来目的的一种手段?它是否夺走了你所做的事情本应带给你的欢乐?

人们总是用一生来等待开始新的生活,这是很常见的现象。等待是一种思维状态,意味着你需要未来,而不要现在;你不要你所拥有的,而要你所没有的。

设定目标并努力去实现目标本身并没有错,错误的是你将它看成是你对生命和对本体的感受的替代品。

你以为未来终将会把你从过去中解放出来。这是一个幻象。只有当下才能把你从过去中解放出来。更多的时间不会把你从时间中解放出来。获取当下的力量,这才是问题的关键。

什么是当下的力量?它是你临在的力量,是你从思维模式中解放出来的意识。

回到过去,你不会找到你自己,但是,通过进入当下,你可以。


第五章 临在状态

在日常生活中保持临在会帮助你深深地根植于自己的内在之中;否则,有着巨大能量的思维会像一条狂奔的河,把你拖进急流中。

“深深地根植于自己的内在之中”是什么意思?

意思是完全地进入你的内在,经常将注意力集中在你身体的内在能量场上。

在思维开始活跃的那一刻,你所拥有的一切就只是对思维的记忆而已。

当你意识到了你的本体,本体就会意识到它自己。当本体意识到自己时,那就是当下的临在。

任何存在的事情都有本体,都有一定程度的意识。即使是块石头都有初级的意识,否则它的原子和分子将会溃散。

无论你身处何地,沉默是进入当下时刻最容易、最直接的方法。

小我会被更大的小我吸引;黑暗无法认出光明,只有光明才能认出光明。


第六章 内在身体

蜂蜜这个词并不是蜂蜜,除非你尝试过蜂蜜,你才会知道它的味道。在你尝过它之后,蜂蜜这个词就变得对你不再重要了。

如果一个词对你来说不具有意义了,那么请你用另外一个对你有意义的词来替代它。

这种可见的、有形的身体只是一个外壳,或者,只是一个对较于更为深刻的本质的有限的或被歪曲了的感知。

你将会认识到,你不再是这个陌生宇宙中一个无意义的小碎片——短暂地在生与死之间徘徊,浅尝欢乐之后随即遭受痛苦,最后还要面对最终的幻灭。

将你的注意力从思维中直接转移到身体内,这样你就可以感受到那个内在无形的能量场,它就是代表你肉身生命力的本体。

请不要对抗你的身体,因为这样做就是在对抗你的本质。你就是你的身体。

与你内在身体永远联结的关键就是——时时刻刻地去感受它。

你对内在身体投入的意识越多,你内在身体的振动频率就会越高,这就像打开调光开关并加强电流时,灯会变得更亮一样。

当你深深地扎根于你的体内,成为你思维的观察者时,你会很容易地进入当下时刻。

在一个功能健全的有机体中,情绪有着非常短暂的寿命。

宽恕就是放下怨恨,同时放下悲痛。宽恕是不去抗拒生命,容许生命经由你而活出自己。

如果你进驻自己的内在身体,你的身体就会衰老得更慢些。即使当你的身体真正地衰老时,你无时间性的本质将会从你的身体穿透出来,并使你看上去更年轻。

任何时候当你发现你很难与你的内在身体相联结时,可以先把注意力集中在你的呼吸上。

有意识的呼吸,本身就是一种强而有力的冥想方式,它会逐渐使你与你的身体相联结。

别用你的大脑思考问题,而是用你的身体去思考问题。

大部分的人际关系主要由思维互动组成,而不是由人类之间的相互沟通和合一组成。这就是为什么在人际关系中有如此多的冲突的原因。


第七章 进入未显化状态的大门

能够进入这种无形的领域就是真正的解放。这是一种深深的宁静与和平的领域,有着喜悦和充沛的活力。

气是未显化状态和物质世界之间的桥梁。

每晚,当你进入深层的无梦睡眠时,你就进入了这种未显化的状态。你与源头融为一体。

爱不是一扇大门,它是通过这扇大门进入世界的东西。如果你完全被困于你的形式身份之中,爱就不会存在。你的任务不是去寻找爱,而是寻找一扇能通往爱的大门。

每一种声音都源于寂静,又消失在寂静中,它所存在的每一刻,都被寂静围绕着。

即使表面上看起来坚固的东西,包括你的身体在内,几乎都有百分之百的空间。

空间和宁静是同一件事的两个方面,是相同的“无物”。他们是内部空间和内部寂静的外显。就是定静,也是孕育万物的温床。

更令人敬畏和惊讶的是无限宽广的空间本身,空间的深度和寂静造就了所有的伟大。

未显化状态通过这个世界并最终通过你,才能知晓它自己。因为你,宇宙的神圣目的才会展示出来。你是多么的重要!


第八章 开悟的爱情关系

真正的拯救是一种自由状态——从恐惧、痛苦、匮乏和不满的感觉中解脱,从所有的欲望需求、占据和依赖中解放出来。

通过认识到你已经在那里了,你才能达到那里。当你认识到你没有必要去寻找神的那一刻,你就已经找到神了。

爱给予你的痛苦就像给予你的欢乐一样多。

所有沉溺上瘾都源自于你无意识地拒绝去面对和经历痛苦。每一次上瘾症都始于痛苦,又以痛苦收场。

爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切,而不是去批判或以任何方式去改变他或她。

你的爱不在你身外,你的爱在你之内。你永远不会失去它,它也不会离开你。爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。

每一个危机不仅代表着危险,也蕴藏着机会。

爱情关系不是用来使你快乐或满足的,如果你仍想通过爱情关系来获得拯救的话,那你将会一次又一次地遭受挫折。

你的开悟不需要去等待这个世界变得明智,或别人变得有意识。不要相互指责对方的无意识行为。

学会在不责备对方的情况下表达你的感受,学会用一种开放的、非防御性的方式倾听你伴侣说话。

女人可以选择不成为痛苦之身,而在自己身上观察情绪上的痛苦,因此获取当下的力量并转化痛苦。

我们需要各种不同的素质:臣服,不批判,接受生命而不是抗拒生命,温柔地拥抱万物。

在经期,女人常常被痛苦之身所控制。这种痛苦之身有非常强大的力量,它会很容易使你对它无意识地认同。

只要你从痛苦中汲取你的身份认同,你就无法从痛苦中解放出来。

如果你独自一人的时候感到不安,你就会寻找一种爱情关系来掩盖你的不安。


第九章 超越幸福和不幸

快乐取决于被认知为正面的情况,而内在的平和则不是。

如果你宽恕每一刻,允许它的存在——你就不会去积累需要在未来宽恕的怨恨了。

大部分人都会有他们钟情的戏剧性事件。他们的故事就是他们的身份。小我控制着他们的生活。

在形式层面,每一个人迟早都会“失败”,每一个成就最终都会化为乌有。所有的形式都是无常的。

无常是万事万物的本质,也是你生活中将会遇到的所有情况的一个特点。

事物和生活条件可以给你快乐,但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。

接受生活的现实就是活在一种恩典、安逸和轻松的状态里。这种状态不再取决于事情的好坏。

地球上只有人类才有消极心态,其他的生物不但没有消极心态,而且也不会像人类一样去侵犯、毒害我们赖以生存的地球。

摆脱消极心态的另外一种方式是:通过把你自己想象成是透明的,让引发反应的外部因素穿过你,进而使它消失。

当有人对你说一些粗鲁或攻击性的话时,不要产生消极的心态或做出无意识的反应,像防卫、攻击或退缩,而是要让它从你身上通过。

超越了由思维产生的对立面,你就会变成一个深深的湖泊。

一个最强有力的灵修方法就是深入地冥想一切(包括你自己)最终都会死亡。

如果你看到了天使,却把它误认为是一块石雕,这时你所需要做的就是调整你的视角,并更为仔细地观察这块石雕,而不是向别处看。这时你就会发现那里根本没有石雕。

每一刻,你的意识都在创造着你所栖身的世界。

现在展现在我们面前的世界,很大一部分是人类小我思维的反映。恐惧成为小我幻象不可避免的结果,而这种小我幻象是由恐惧主导的世界。

如果没有人类意识的深刻变化,世界所遭受的痛苦将是一个无底洞。


第十章 臣服的意义

臣服是一种顺随生命流动,而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。

不对当下时刻贴任何心理标签,不断地臣服于当下,直到你取得理想的结果。

如果你发现你的生活情境令你不满意或无法忍耐,只有通过臣服,你才能打破充满在你生活情境中的无意识的抗拒。

如果你所做的事是与本体相联结的,那么它将会变成你生命能量的一场庆典,并将带你更深入当下。

如果你臣服,你就会将注意力集中在你的内在,并检查那里是否有抗拒的存在。

当你臣服时,你散发出来的能量振动频率,要比仍然控制我们世界的思维能量的振动频率高得多。

通过臣服,你与别人的关系将会得到巨大的改变。

如果你突然感觉到非常轻松、清晰和宁静,那么,这毫无疑问就是你已经真正地臣服了的信号。

臣服是内心毫无保留地接纳事实。此刻我们在谈论的是你的生命,而不是谈论你的生活条件或生活环境,也就是生命情境。

臣服不是改变现实,至少不是直接地改变。臣服改变的是你。当你被改变了,你的整个世界就改变了,因为世界只是你内在的反映。

这种宁静来自一个深沉的地方——未显化状态。这就是超越一切的平安。快乐与之相比只是非常浅薄的东西。

人类的痛苦不是上帝的惩戒,而是由人类自己造成的。

由于受到过去思维的制约,大脑通常会努力再创造它所记得的和熟悉的东西。

没有人会选择失常、痛苦、冲突。没有人会选择疯狂。这种情况的发生是因为你没有足够的意识来消除过去,没有足够的光亮来驱散黑暗。

只有拥有当下的力量,也就是你自己的力量,你才能真正地宽恕。

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