开春大吉甲骨文 我解甲骨文,20
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解甲骨文实际上就是解古人的故事,不知其意,难解其辞。
知其意,才能在没有“字根”的情况下,进行准确的破释;若对古代卜辞要表达的内容一无所知,如此免不了“望文生义”,解而传后,误人也。
出土殷墟甲骨文:
释文:癸(已、未、酉、亥、丑、卯)鼎龙供舟
释意:癸已、癸未、癸酉、癸亥、癸丑、癸卯(六)日,用鼎祭祀“龙王”并设供品祭舟。
解析:
此卜辞为殷商人“六癸日”之卦。卜辞内容包含:六癸日代表的是什么?殷人选择在六癸日做些什么?六癸日对他们来说有何意义?
癸,《说文解字》释:“冬时,水土平,可揆度也。象水从四方流入地中之形。”
《正韵》:“癸者,归也,於时为冬,方在北,五行属水,五运属火。”天干的第十位。
癸为“汤乙”之父,故殷商常用作先公庙号。殷商为天帝十世系,五行属水,故殷商卜辞曰:天癸,天乙所生之癸水。
殷商癸水释癸日:
癸水,纯阴之水,发源虽长,其性极弱,其势最静,能润土养金,发育万物。龙以成云雨,得龙而运舟行千里。癸水达银河、通天汉、天江,至四渎;能度神通、达四方。
该卜辞即在“六癸日”中选一癸日,进行:
祭奠水神“龙王”;
在船头摆三牲及其它供品;
祈求“龙王”保佑风调雨顺,行舟满载而归;
希望力合则鱼满仓,心齐则风浪平;
期望海不扬波、水上太平;
江河湖海清波浪,通达远近逍遥归;
船头无浪行千里,船后生风万里行;
……
总之,希望有水神的照应,实现舟顺行江河、人出入平安并大获丰收等美好愿望。
(注:《我解甲骨文》为系列篇,将不定时穿插发布,欲完整了解,请参阅上下篇章。)