为什么说灵宝天尊是道教始祖？灵宝天尊位列三清第二位

在道教相关的神仙谱系中，位列最高的便是“三清”，其中为人们熟悉的莫过于元始天尊和道德天尊老子；另一位“灵宝天尊”，似乎并不为人说熟知。由于一部小说《封神演义》，里面记述了三教斗法，与元始天尊和老子一起出场的被称为“通天教主”，于是人们就认为这位就是三清里的灵宝天尊，这里又有着怎样的误会呢？真正的灵宝天尊的神称和地位，究竟是如何产生的，今天我们就大体聊一聊……

手持如意的灵宝天尊

先说“灵宝”二字在道教里的解释——在天为灵，在地为宝。所谓“道生万物”，万物生于天地间，以此来讲，这世间的每一个事物都是“灵宝”。这样说来，灵宝也算是“道”的一种称谓。不光如此，其实“三清”之名，还有个称呼认定：元始天尊为“天清天宝君”，灵宝天尊为“上清灵宝君”，道德天尊为“太清神宝君”。从这三个别称，很明显的就看得出来，灵宝天尊之名正是直接使用这个称谓，并惯以“天尊”之位号。

灵宝天尊·影视图片

说“三清”，就不得不提道教讲究的“三宝”，即道、经、师；因为分别对应的就是三清，尊号为——道宝尊、经宝尊、师宝尊。说到了这里，关于道教的传教模式就划定了，在我的理解就是元始天尊为“道之法身”，灵宝天尊掌“道之经意”，道德天尊（老子）为“传道祖师”。直观点说就是，元始天尊坐在神坛上，是道的象征；灵宝天尊讲解深层道之经义；道德天尊直面世间万物，作教化证道的先师。总结起来，所谓的三清天尊，也就是道教三宝的“拟神化”运动。

供奉三清神像

上面从三清的渊源，到引出灵宝天尊的神称来历，基本上也把灵宝天尊的神职阐述了出来。在相关道教典籍《云笈七笺》和《灵宝略记》中，关于他来历的说法是“为道之玉晨精气所化，寄胎育出人形，长大后常独坐枯桑树下，后遇元始天尊，授其十部妙经”；自此为“灵宝天尊”，辅佐元始天尊，后说洞玄经十二部，后世认定的“四大天师”葛玄葛天师，就为授灵宝天尊洞玄经一脉。这些在道教的书籍中都有相关源头，想具体了解的可寻踪觅源查找一番。

《封神榜》通天教主

最后说说认定“通天教主”为“灵宝天尊”的误解一事。在《洞玄本行经》里说“凡遇有缘好学之人，灵宝天尊不吝教诲”；另外关于灵宝天尊所居“上清境”，据说有三十万名侍卫，其有三十六变、七十二化，还常常得到万神朝拜。而且需要注意的是，开篇就说了，所谓“灵宝”，代表天下万物，那么天下万物也就皆可任其教化，这一点和《封神演义》里的通天教主“有教无类”是很相像的。最主要的一点还在此小说的不严谨上，或者说有意把通天教主当“灵宝天尊”去写，体现最明显的就在“三教共破诛仙阵”章节里，居然通天教主对太上老君（老子）说“我和你一体同人”，这就更加混淆了三清天尊了。还有其他一些容易产生误会的情节，就不一一罗列了。