核桃园中的木栈道，巨野核桃园游记

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巨野核桃园游记

今年愚人节的前天下午五时三刻，即2018年3月31日下午5点45分，文学创作高手、文物古玩鉴赏专家、冷幽默坎子专家、菏泽市牡丹区作协主席时维亮先生给我打来电话：“明天我们作协要去巨野县核桃园镇两个古村落现场采风，请你8点在双河立交桥集合。”我正纳闷什么时候成了作家啦，以为时先生提前预演给我开愚人节的“国际玩笑”，接着又传来了时主席的说话声：“看看你能开个车不，拉着我们几个作家。”丈二和尚摸不着头脑，我身高才5尺，恍然明白了：前些日子，我已被牡丹区作家协会正式吸收为会员，于是二话没说便答应下来。

记得小学三年级最爱读的作文是《和作家见面》，说的是小作者第一次拜访大作家冰心的事，具体内容记不清了，但30多年过去了却依然清楚地记得作者描写自己当时见大作家时的忐忑心里和激动心情。说我是个作家，我倒觉得不太合格，无非是高中主办了菏泽二中春雷文学社、大学参加了山师大秋柳园文学社，毕业后创办了《菏泽市实验中学校报》，后又主办了4年中共菏泽开发区工委机关报，闲暇期间主修了一套涉及23省、710个村居、30万人的十卷本的《马氏家族文化》和《开濮曹徐马氏族谱》，工作之余出版了由菏泽日报社社长、总编辑常健做序的120多万字的个人《新闻作品集》和几本传记性书籍。由于工作异常繁琐，没有更多时间坐下来写写文字，个人开列的许多写作提纲和计划常常束之高阁，我个人以为算不上是一个真正的作家，至多是在往专家的路上。

一听说要和菏泽的大家：牡丹区宣传部副部长、文联主席张黎女士，牡丹区政协副主席俞志顺先生，牡丹区作协主席时维亮先生，区政协常委、区作协副主席、秘书长郝远进先生，区作协副主席、中国作家协会会员时磊英女士，牡丹区文体局副局长王峰先生，知名诗人王兴松等一道第一次采风，我心里便开始忐忑起来。

当天早上7点45分，按常理学着在政府部门看到的原来一贯做法，我开车越界在隶属牡丹区的双河桥西1路车站牌迎接各位专家，等了好几分钟不见踪影，给秘书长郝远进先生打个电话才知他们早已在桥东开发区地盘等我。猛然想起天早变了，原来迎来送往的繁文缛节早不用了，于是迅速调头越桥赶过去，一阵寒暄之后，让我领路开车，忐忑有点消了。

一路上记不清讲了多少段子，拉了多少呱，但有个二哥给他姐说的“妈的×，你敢卷咱娘。”某局开会一委员冒出的“狗日的，你们都别说了，叫俺大爷讲。”“贪官既使钻到牛×里，也要把牛牵给国民党。”还有个大嫂子买碗时说的“你看看，你卖的碗参差不齐”，读成了“can cha bu qi ”等4个故事印象最深刻。前两个可见政府部门仍不乏“半吊子”、“ 二饼”，我无话可说。第三个足见人民对贪官污吏憎恶至极，难怪前几年“名义上的人民”，现在逐渐变成“人民的名义”。后一个大嫂看到大小不一的碗就能想到“参差不齐”这个词，虽然读错，但可不是“七叶子”，用词也算确切，足见我们牡丹之乡文化底蕴深厚、人才齐齐。过了龙堌镇我也坎了两段，半夜就开始有的忐忑早已抛到九霄云外。

一个半小时路程很快过去了，我们到了巨野县核桃园镇政府，出来接待我们的是满常学，我2003年开始从事新闻写作就久闻其大名，虽未曾谋面，但亦作为知心朋友。因为常常在《菏泽日报》等媒体看到他的名字，文字材料人员心是相通的。还记得2014年春节他填的词《沁园春•酒》：“神州遍地，千里廉政，万里反腐。望酒店内外，人稀客少，餐桌上下，顿顿小烧。高档酒楼，一片萧条，私人会所，悉数关掉。看黄昏，喝酒之辈，小心低调。名酒如此难销，引无数酒商竞折腰。惜茅洋剑五，风光不在，泸汾古井，已然滞销。一代名酒，古蔺红郎，老板狱中思营销。俱往矣，再牛国宴，也抵不过庆丰小包! ”读了几遍甚是欢喜，感觉也算是个笔友。

核桃园镇地处丘陵地带，境内山石资源丰富，土地肥沃，物富民丰，环境优美、商贾云集，为经商兴企的理想宝地。辖27个行政村，总面积为38平方公里，耕地面积为3.7万亩。境内青山环列，岗峦起伏，共有大小山头27座，石灰岩、石板材、陶瓷矿等建材资源储量丰富，其中石灰岩储量11.8吨，氧化钙含量高达53%，易开采。核桃园镇历史悠久，灿烂的古代文化在这里留下了神奇的足迹。历史名山金山，有著名的“秦王避暑洞”，明代古村落有前王庄和付庙村。

我对野外郊游没有过多奢望，曾想品山泉甘洌，尝野果纯香，凭古寨废墟，发思古幽情，看乡村天然美景，听村民瞎聊闲扯，平添几分游乐，几分游兴。这次核桃园之行几乎让我都如愿了。

在满常学主任带领下，我们出镇政府北行300米再折向东大约1公里，就来到了第一个景点白马山天池，离远看只是一座再普通不过的小山岗，等满常学领我们上来，才看到了天池的“庐山真面目”，拍个照片发出去你说是明山大川，可能没有人给你争论。实际上这天池不是天然形成的，而是前几年附近村民人工采石后留下的一个大坑穴，这两年政府统一挖掘成了一个大人工湖。因挖到有3眼泉水，常年向外喷涌，目前，天池南北3公里长，水面达600多亩，最深处40多米。站在天池向下看，人造青岩绝壁，虽截面整齐但亦嶙峋突兀，峭壁耸翠，基岩裸体，峰峰直立，争奇斗异，可谓壮观。水色碧绿、清澈，周围的岩砾、砂石被染成红褐黄绿、深浅不一的颜色，沟壑参差俏丽，峰群一字从南向北排列，在氤氲的水气中，闪烁着五光十色的光芒。在中原地带能造出如此高深莫测的所在，也算是非凡壮观。

天池脚下就是曾被省旅游局、新浪山东站探寻的山东最美古村——核桃园镇前王庄村。走进村落，村子的高大老寨门和围墙遗址映入眼帘。院落大部分是四合院结构，主房均坐北朝南，面阔三间，东西厢房各为三间，有的为重梁结构，有的带一间阁楼，青石砌墙，灰瓦覆顶，虽经几百年的沧桑，但仍完整的保持着原有的建筑格局。

据该村76岁的居民王道新介绍，他们的祖先原居平阳府洪洞县王庄大槐树，自明成化年间负载宗谱从山西迁来，先住曹州府（今菏泽）东关数载，后人丁兴旺，他们的祖先迁居巨邑东南犇口，8世祖兄弟两人长王朝干又迁马市，次王朝宗仍居犇口守祖，10世祖兄弟也是两人，长王起龙仍居马市，次王起凤迁居山弯王庄，即核桃园镇前王庄村。现存房屋100多幢且大部分保存完好，古建筑全部由石头砌成，做工考究，功能完善，被称为“石头寨”。当年为了防止外敌入侵，村民们沿村落边缘砌起一周的石墙，再绕石墙外围凿出一条河，且只有一架可起降的吊桥连通内外。随时间流逝和风雨侵袭，当年的石墙已成残垣断壁，而那条护村河也随着村庄人口的增加，建设用地的需要早已被填埋，只剩下残破的老北门依然矗立在古村的入口处。该建筑群落填补了鲁西南石头寨建筑史的空白，具有较高的历史、艺术、科研价值，现在被列为巨野县第三批保护文物。

前王庄村本是依山而建，前几年山体已经被采石者挖成了一个个水坑，今天又被政府改挖成“天池”。凿山采石严重破坏了前王庄村的生态平衡和自然环境。随着生活水平的提高，生活方式的改变，古民居已不能满足现代人的生活需要，尤其现在的年轻人都要求有舒适宽敞的独立居住空间，加上大量人员外出务工便造成古村建筑主体缺失现象。而一些老年人因生活习惯的差异不愿和年轻人一起居住，也习惯了老房子的生活状态，便选择留守。人去房空，空巢老人成为前王庄古村落发展演变的显著矛盾。经济水平提高，人员外流，一些传统节日习俗被简化，传统文化消弱，民间技艺流失。例如在红白喜事上，以前会有各种各样的说法和习俗，但现在人们不会注重那么多规矩。还有那些曾凝聚了无数智慧的民间技艺，例如草编、柳编、石刻等。因为不再使用，以前的石匠和艺人也没了用武之地，现在更没有人来继承这些技艺。随着老一辈人的离开，民间技艺也在渐渐流失。

我们一行逐一查看了正在修缮的6处石头民房，爬上了据说解放战争时期刘伯承、邓小平等曾经居住过的石头房顶，环视一周，视野开阔。据说还有一家曾作为羊山集战役时的战时临时医院，村里上了年纪的老人还记得当年全民拥军助抗战的情景，这段经历更为这个小山村增添了无限的爱国主义色彩。

在大街上我们见到了90多岁高龄的王道兴老人，他精神矍铄，声音洪亮，坐着马扎上，滔滔不绝给我们讲了起来：“和我一块抬担架的都死了，我当时22岁，从我们村一口气把伤员抬到了100多里外的黑虎庙（梁山县）。”“模糊记得担架上的伤员浑身缠了好多白布，头上也是，只漏两只眼和嘴巴喘气。”老人说，到了黑虎庙见到的到处都是血肉模糊的伤员，一个穿着八路军服的人给我开了个路条，拿了一个窝头，说了一句“共产党不会忘记你们”的话，就让我们回来了，老人还说160多里我是要着饭回到家的，接着又抬了几次。

二十世纪是一个极不寻常的世纪，发生过许多惊天动地的大事。王道兴老人大多经历了，中国农民纯朴、善良、忠实、与世无争，从他们身上我们看到了许多可贵的东西。当我们听说政府对这些人没有任何补助时，不禁想问，当今政府高度重视民生，补助“民师”，补助“幼师”，补助“赤脚医生”，补助“退役军人”，补助“放电影员”，为什么单单没有考虑这些冒着生命危险给共和国抬担架的老人呢？想来他们大多都已进入耄耋之年，如若再不行动，可能只有给他们送纸钱到天堂了。

接下来，我们又转了几户人家，老屋牛槽、门框户枢、门当瓦砾、盆盆灌灌、老树鸟巢等什么都是我们的聚焦的对象，一次又一次按下快门，一次又一次调节镜头，一次又一次变换焦距。快到晌午时，正在一旁卷旱烟的王道新老人冷不防冒出一句：“别走了，我给你们揍点饭去。”淳朴的民风，好客的心情，诚恳的话语，霎时让我们感到了农民的伟大。

出前王庄村西北行50米就看到有一大片陵地，大大小小立有30多桶碑记，多为解放后扶立。据王道新老人介绍，这里就是他们10世祖王起凤及后人的墓地，明清老碑记在“破四旧”和“文革”时期被砸掉了很多。目前见到最早的是民国20年（1931年）扶立的处士王月魁碑，有一块1954年立的处士王万同碑被砸成两截躺在地上。一块1953年立的丰碑，清清楚楚地写着：例授登仕郎敕褒节孝文茂王公德配张公冶宜人之墓。查查中国职官志，登仕郎属于荣誉职位，九品芝麻小官，是个散官，没有实职，但对于天高皇帝远的小山村来说，这就是他们全村莫大的荣誉。

离开墓地，在去天池东面的半道上，看到一位50多岁的大嫂正在挖婆婆丁野菜，婆婆丁学名蒲公英，李时珍《本草纲目》曰：“女人乳痈肿，水煮汗饮及封之，立消。解食毒、散滞气、化热毒、消恶肿、结核、疗肿…… 乌须发、壮筋骨。白汁：涂恶刺、狐尿刺疮，即愈。”现代医学也已研究证实，蒲公英具有很高的药用价值。其根所含的多种三萜醇为蒲公英甾醇、蒲公英赛醇、蒲公英苦素及咖啡酸、菊糖、果胶，尤其对前列腺有一定的杀菌疗效作用。

郝馆长看到大嫂挖的半大竹篮野菜，毫不犹豫掏钱准备购买，但大嫂是死活不要钱的，慷慨野菜连同竹篮一并相送，郝馆长是有底线的人，坚定绝不拿群众一针一线，拒不接受。几个回合下来，郝馆长索性拿了大嫂一大把蒲公英说是尝尝鲜，大嫂也是爽当人，又抓了一把相赠。不知谁抓拍了一张照片：两手抱着一大掐蒲公英的郝馆长，两眼不停地看着竹篮里的野菜。作家脑子都是聪灵的，联想丰富，不知谁下意识想到那个俗语（此处省略10字）。我是知道的，郝馆长绝不是这样的人，他在意的不是剩余的野菜，而是篮子，幸好不远处有个方便袋迅速解放了他的双手。

中午吃饭是在镇政府餐厅进行的，菜是不少还每人一大碗辣子鸡。大家谈论最多的是伙房蒸的卷子真好吃，尤其是榆钱馍更好吃，掰了又掰，让了又让，品了又品，嚼了又嚼。生怕一口吃下去感觉不到美味道。不知大家有没有这样的感觉，一下馆子，总觉得这也不好吃，那也不好吃，常抱怨现在的东西没有儿时的香甜可口。原来上个世纪6、70年代的地瓜、毛豆、杂面馍、辣萝卜拽、煎洋槐花等今天却成了名家酒店餐桌上的佳肴，总想找出其中的原因，百思不得其解，猛然想起初中时学的《芋老人传》或许能找到一些答案。

当天下午2点多，从核桃园镇政府向南行走大约有2公里，就到了付庙村，一进前大街东头，就看到了两块青石卧碑山东省、菏泽市文物保护单位付庙民居，这个明代古建筑群东西长为60多米，南北长约100米，在东西大街的北面，有三个大门，我们从左边的第一个大门进去，硕大地影壁墙是大青砖砌成，大门的两边各是一个单间，也就是我们现代人说的警卫室，门框是古槐木的，两边有门闩孔，用门闩插上后，根本是撞击不动的，影壁墙的左边有一个大门，进去大门是一个北方有名的四合院，东西厢房各为三间，堂屋为明三暗五，看上去是三大间，实际上是五间，堂屋里有八砖铺地，一块块地正方形的八砖见证了历史的沧桑。堂房是一层瓦房，两根沙木柱子撑起的走廊显得干净利落，房顶的瓦片上长满了一层厚厚的苔，给这个建筑群增调了神秘的色彩，从这个四合院出来，向上前行是条胡同，也就是这个四合院的后边又是一个四合院，不同的是，这个四院山的主房是两层的小楼，楼房的门和窗都非常的小，窗户分别是用两块巨石做成的窗户，窗户和墙式同厚度的，都是半米厚，整个石头为80厘米宽，1.2米高上面的窗户是用青砖雕刻的，花纹非常地精细。

中间的大门内的房屋和两边的房屋不同，进入大门后就是二层小楼，后边也是二层的小楼。并排的三个大门，两边的建筑是一样的，只有中间的都是两层的小楼，而且是连续向后三个楼，并且这三个大门内的所有房子都是独立的，而又互相相通相连，就想一个迷宫一样，如果有小偷进入，三个院落由于互相相通，而且这两层小楼上面有很多的石头，在确定小偷的位置后，大家一涌而上，向发事地点将其逮住。在院落的后边有片开阔地，据说是张居正的后花园，大约有３０亩地。

据这里居住的75岁的李玉位老人介绍说，他也是听爷爷说的，他爷爷的爷爷传下来的，当年张居正被任命大学士之后，到山东来进行皇粮国税的征收情况的暗访，在走到这个村后南边时，张居正发现这是一块风水宝地，村子北面的大山叫青龙山，龙头向东，龙尾向西南，这座山像一条巨龙，村子在巨龙的怀抱里。同时，青龙山的左边是与泰山﹑峄山同称三姐妹山的金山，右边是天梁山，青龙山的正南方是沤山，青龙山就形成了一把太师椅，而南边的沤山就是放在御案前面的玉玺大印，俨然像天然的皇家宫殿，张居正看中这片风水后，找到了几个风水先生到这个地方看风水，都说这个地方是难得的风水宝地。这些风水先生说这地方不但能宜居，而且东边还有一块好墓地，将先人葬到到此，将来一定有高官做。张居正回京后，就秘密派人进行建造房子，并将这周围土地买下来，这个院落建成后，张居正不经常来这里居住，而这三栋院落是他给自己和两个儿子建成的，他自己居住在中间，其余的人住在两侧，周围全是他的佃户。

后来，张居正得到皇帝的重用，张居正大胆推行政策，为了增强明政府的财政收入，他把原来的田赋、徭役和各种杂税合并起来，叫做"一条鞭法"，这种"一鞭法"的实施，一些大地主和官僚们百般阻挠，进行反对，更有甚者暗算张居正，张居正开始意识到问题的严重性，为了证明自己是清白的，没有什么家产，就将这些建筑卖给了在济宁做官的姓李的人家，这就是现在付庙村李姓人的先人。而且付庙村东边的张家林，原来是古树参天，石碑石马石牛等众多石像被砸坏烧成石灰或者被粉碎机粉碎成石子了，在1975年拉山土压碱运动中张家墓地的下边挖出了很多的文物，被抢劫一空。前些年陶庙镇王楼周围许多张姓到付庙村东张居正的林地上进行拜祀，他们说张居正就是他们的族亲，而且有家谱为证。

说起张居正出事的事，还有一支和我们马姓有关。据曹县普连集马海村马西峰等介绍，明末张居正举家犯抄，普连集及定陶一带有一支张姓受牵连要灭门，张姓家族长连夜把开濮曹徐马氏二世祖马神宝墓上的铭碑盗走，立在他们祖茔，等官府前来捉拿，谎称姓马，躲过一场大难。一直到现在他们身份证上都姓马，但他们是“张马，非真姓马。”

看完付庙村，我们开车折回来过正在建设的金山东门（隶属桃园镇），直奔金山西门（隶属独山镇）。在车上就听说金山承包给了一个当地土豪经营管理。”天不怕，地不怕，就怕四川人说普通话。”这是用夸张的手法笑话四川人说普通话不标准、不地道、不在行。看完金山回来后，我猛然想起应该套用“天不怕，地不怕，就怕土豪搞文化。”这句话来评价金山很妥切。

金山因“凿石得金而名”，被列为菏泽市级文保单位，属于3A级风景区。位于山东省巨野县城东南23公里处。南枕禹梁山（红土山），东有高平山，北邻白马山，西为平原。传说因汉昭帝弗陵元年（前86）昌邑王刘贺在山中凿石得金而名。金山分南北两大主峰，隋朝开皇十二年（592）在金山北山创建金山观，是当时鲁西南最大的道教活动场所。唐朝贞观元年（627）在金山南山创建佛教常所金山寺。金山初步形成“南佛北道”的宗教分布格局。此后，历代不乏对金山进行修建。金山南山有一大洞，民间传说唐太宗李世民东征来此避暑，故有秦王避暑洞之称，金朝于大定三年（1163）敕赐该洞为“大明禅院”。清康熙四十年（1701），康熙皇帝又敕修金山，使金山此后一直成为巨野著名的宗教圣地。

在金山正门大牌坊匾额上，书写着“金山公园”四个大字，前有舒同两字，落款：1999年5月。随手查查舒同简介，舒同（1905年11月25日～1998年5月27日），男，字文藻，又名宜禄。东乡人（今江西抚州市东乡区）。书法大师。原中共山东省委第一书记，陕西省委书记，中国人民解放军军事科学院副院长，中国书法家协会第一任主席，中共中央顾问委员会委员。不知这字是怎么写的？难怪专家说“山”不是舒体。

过了牌坊一眼就看到了金山门口，被春秋末著名政治家、商业鼻祖范蠡，称为“天下之中第一山”几个金光大字，落款范蠡，凡人就能看出这绝对不是范蠡所书了。金山属泰山余脉，相传与泰山、峄山并称为姊妹三山。金山南枕禹梁山(红土山)，东有高平山，北邻白马山，西为平原。金山南北长1.5公里，东西宽1公里，海拔133米，是一座颇负盛名的历史文化名山。

中国著名作家梁晓声把“文化”用四句话表达：“文化是植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。”文化可不是随便玩的，更不是任人蹂躏的小姑娘。还未正式开始游玩，在门口看到的这2个所在，就好像在谢集罐子汤中吃出两个“苍蝇”，愉悦的心情霎时溢出了心扉，跑到三里之外。

经过满常学主任协调，我们开车上山，说来这也是我第一次开车上山，由于用的2档第一个弯就搁浅了，费了好大功夫换成1档才启动了发动机。不知道转了几个弯，终于到了半山腰，路途不长却难于驾驭，似乎又进行了一次“科三驾考”。

我们探访的第一个景点就是被考古专家推断为刘贺所建的王墓——“金山大洞”，如今成了当地居民烧香拜佛的场所。

进入该墓需经过一段上百米长的墓道，墓道两侧为人工开凿出来的陡直石壁，目测有二三十米深。两侧石壁上镌刻有汉代以来古人题刻,堪称书法艺术的宝库，蔚为壮观。墓道深处东、西石壁内各凿出两个石室,最里面石室尤其宽阔，考古专家认为,这里就是“主墓室”。现在，上述石室均已改为佛教活动场所，平时香火旺盛。 “主墓室”上方，刻有“敕赐大明禅院”六个大字。

在金山大洞西侧还有一个挖掘了半截而废的墓道,传说是昌邑王刘贺的第一个废墓。据《巨野县志》记载,凿墓的时候,从里面挖出了一条白蛇和一只白兔,术士认为是不祥之兆。正在犹豫不定时,从南方飞来一只白鹤,上面坐着一位鹤发童颜的老者。老者走过来用手往东一指说:“向东向东再向东,东面有个黑窟窿。”言罢转眼而逝。人们恍然大悟,把墓穴往东移了三个洞口的宽度。壁上刻有一首诗述此事:“汉帝凿墓此山中,但悲不见洞穴成。跨鹤仙人指迷津,向东向东再向东。”

2016年春，正在给县领导讲解这一景点的美女解说员，不知为什么把老者的那句话说成了“往（王）东、往（王）东、再往（王）东,东面有个黑窟窿。”正听得津津有味的巨野县长王东，好像听出来什么，一旁的政研室主任瞥了一眼，精灵的美女迅速纠正为：“向东向东再向东,东面有个黑窟窿。”周围的人都笑了。

墓向正南,由明道、侧室、耳室及主室组成。崖墓开凿公正,鬼斧神工。正面和明道两侧石壁上,现存宋朝以来的刻石45块,其中年号清晰的27块。文字以题记、记事居多,亦有散文、歌赋。其内容多为秦始皇避暑传说、礼佛记事、金山四时风景、游览抒怀、乐水乐山等。石刻诗文的书法,虽无历代大家名硕,却大都出于朝野名士和地方名流之手。

金山大洞背风朝阳，香火旺盛时，烟雾如云；雨后乍晴时，晨雾暮霭穿射而入，大洞水气蒸腾，烟雾缭绕，犹如置身云霞缥缈的仙境，巨野古八景之一的“秦洞云霞”便因此得名。

进入崖墓明道,“洞天福地”的门楼忽现眼前。迈过门楼,往里行走,阵阵清凉春风抚面而来,令人心旷神怡。迎面观望,目不暇给。抚摸光滑的高大墓壁,不禁折服古人创造的伟大奇迹。

据记载,崖墓总长89.80米,最宽处28米(含东西侧室),明道长63.3米,道壁最高处15米。东侧室长13.9米,宽3.2米,高2.6米。现存2尊高约90厘米,元泰定四年(1327年)所造的石佛像。雕刻精细,造型美观；西侧室长9.3米,宽3.1米,高2.6米。

《汉书》载：刘贺是汉武帝刘彻之孙、昌邑哀王刘髆之子。公元前88年,不到5岁的刘贺便继承王位成为第二任昌邑王。昌邑国治所在巨野昌邑集。《汉书·诸侯王表》载:昌邑哀王髆(音bo)，武帝子，天汉四年立，十一年薨，子贺嗣。宣帝即位，废昌邑国为山阳郡。历史上,刘贺在赴京做了27天的短命皇帝后,史书称其因为荒淫无度、不保社稷而被大臣霍光贬为废帝，之后又回到巨野县的“昌邑王国”。后来即位的汉宣帝经过观察,见刘贺没有政治野心,又是自己的叔叔,于是赐给他丰厚的财宝，让他去今天的南昌养老，做起了海昏侯，五年后，活了33岁的刘贺死去。 “金山大洞”就是刘贺在任昌邑王时为自己预造的大墓，在建墓过程中，因为短期称帝，被废后赴南昌改任海昏侯，两座大墓沦为半拉子工程。

传说李世民曾在此避暑，故有“秦王避暑洞”之名。也有说法认为秦始皇东巡路过此处，在此洞中避暑，故有“秦皇避暑宫”、“清凉洞”等多种称谓。自晋以来，前贤今人对金山大洞均做过考证，众说不一。市、县文物部门发掘红土山汉墓时，顺便考察此洞，认为是西汉山阳国(治所昌邑)昌邑王刘贺营而未用的废冢。但也有专家提出不同看法，《后汉书》注引《晋地道记》云:故冢今在，或云昌邑所作，或云秦时。明代天启年间修的《巨野县志》认为，金山大洞是秦时为备始皇东巡所造，而清修《曹州府志》对明修县志的观点予以了否定。

大洞东壁现存有北宋崇宁元年(1102年)邓御夫撰《清凉洞记》石刻一块，此记云:宋元符元年(1098年)九月十六日……允其在此兴建寺庙,诵经修身，传教化民。信教徒众，越来越多，他又清除了洞中的碎石沉积，辟为寺庙的一部分。自此以后，历经金、元、明、清,香火久经不衰。直至清咸丰十一年(1861年)，一场大火把金山的所有建筑焚烧殆尽。

稍有常识的人都知道道有道观、佛有佛院，为吸引善男信女，各有各的供奉场所，无可非议。倘若把道观和佛塔二者堆在一起，虽说万法皆同出一源，但总觉得不伦不类。

从南山到北山，从金山寺到大雄宝殿，从圣母殿到碧霞元君祠，我们虔诚观览。在一处用大大小小的石块堆的状如小山的地方，我们停了下来，满常学告诉我们，这是大年初一青年男女许愿的场所，化10块钱拿个石块，往上一扔，落在山上就生儿子，滚下来就生女儿，很灵验的。俞志顺、时磊英等从周边拾起个石块随手往上一扔，都落在上面，一问原来两人都是儿子。郝远进拾起一个鸡蛋大的石块扔了过去，却滚了下来，一问有个女儿，时维亮随手给他一个小石块让他再扔一次，落在上面，一问还有个儿子。4次投的确实真准，但我是不信的，要是真灵验，还要医院B超干什么。猛然想起一进大门南墙上的大条幅“大年初一头一天，万对情侣上金山”，这一创意设计不错，小孩子和情侣的钱是最容易赚的，特别是涉及“生男生女”这一天大的事，土豪就是有经济头脑。据说今年大年初一那天，这个地方光投石块收入就超过3万元。

1998年傍依奶奶庙建的7级佛塔说是用来存放今人骨灰盒，中华道观上的方形用印落款四个字是：XXX建，还有“金秋十月”的对联，真是滑天下之大稽，从没见过，也从未听说过。在碧霞元君祠右前方有一块据说是乾隆书写的“鸳飞鱼跃”石碑，凡人一看就知道是后人模仿，“鸳飞鱼跃”应为“鸢飞鱼跃”，《诗·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所，放任于自然之乐。

不知石碑上方什么时候建了一尊蟠龙，其势腾云驾雾，呼风唤雨，翻搅起四海云水，威力无边。龙不仅是中华名族历史的见证，而且是中华名族凝聚力量的见证，也是中华名族进取精神的象征。听说龙还能帮助人类，天下旱涝，庄稼丰歉，人间何时下雨，全凭它的旨意。但不知为什么有一天，金山下一个店子村，忽然上山来30多号人，手拿铁锤、大棒，二话没说，就把巍峨的龙头给砸了下来。一问才知道，只从修了这个对着他们村的龙头后，村子里接二连三死了20多位年轻小伙子。经大师一指点说是该村风水被破坏，症结就出在山上的龙头，于是村里人便有了砸龙头的初心。

中国农民的心态、心理是矛盾、复杂和困惑的，他们往往是在崇拜神灵、敬畏专制皇权的同时，又不惧怕二者，尤其是后者，“舍得一身剐敢把皇帝拉下马，”那个封建王朝不是直接或间接被农民起义推翻的，曲指算来真是少之又少。

景点快看完了，满常学领着几个专家从西面步行下山，我和俞志顺先生步行到停车场开车西门回合，走到一条下山小道，看到摆着3、4个算卦地摊，周围挤满了十几个人，多半是年轻人和小孩，只看见一留着长长胡须、戴着圆形黑色墨镜的老者正给一个18、9岁穿着时髦、浓妆艳抹的女孩算卦，清楚地听见：“你很有福分，到你21岁的时候会有一个大喜星，你将和一个地产富二代谈恋爱，有车有房有存款，望你把握好机会。”又听到相邻一个卦摊：“这位小哥，你是今天在我这里第一个抽到 ‘三皇签’的，今年上半年你将结识一个女朋友，下半年你还有一个大喜事，先不告诉你，农历3月11日庙会那天，我还在这里，你最好再来，我好好给你查查。”看着年轻人纷纷掏钱，我也驻足一个相者少的卦摊撒撒，算命先生煞是热情，招手说：“这位大兄弟印堂发亮卦象不错，过来，过来，我给你算算。”我说：“我研究周易，学过六爻占卜。”他搬出马扎，执意要我坐下来，诚心和我理论理论，我伸出三个手指向他翻了三番、幌了三幌便走了。老者迅速双手一抱连声说道：“久仰，久仰，还望大师海涵”。没走多远，俞志顺问我：“老弟，你真学过呀。”“蒙的，他在忽悠大家，我在忽悠他。”我俩笑着一路下山开车去了。

和满常学主任一阵寒暄以后，我们准备返程，并盛情相约他来菏泽看牡丹时务必务必要告知作协，好在也让我们尽一下地主之意。

车开了，车上议论开了。地方真好，看到了没有看到的东西，听到了没有听过的传说，学到了没有学过的知识。还有一个多小时路程，时维亮提议即兴就今天游记发点文字，于是大家纷纷同意，且争先恐后。王峰先发一句：“不拿群众一针线，帮助百姓挖野菜。”张黎说：“人民伟大，伟大人民。”时维亮接上：“金山银山终成绿水青山、绿水青山就是金山银山，”王峰：“好山、好水、好滋味，老屋、老人、老感受”。时维亮：“长忆石头村，山亲人更亲，何日一杯酒，促膝话古今。”俞志顺：“天池岸边观绿水，金山顶上览青山，避暑洞中感避暑，桃园镇里思桃源。”郝远进：“担架是民心，担心又担心。再有羊山战，谁来抬我们?”……

我三心二意开着车，听了一路，觉得磊英建议非常好，家家有本罐罐经，写点文字说给大家听，是为巨野核桃园镇游记略。鉴于作协对泄露本次游记隐私照片及文字者实行监督和问责，愚人节当晚已在孔子酒业安排上档酒宴一桌，至于惩罚泡温泉一事，来日补上。

马学民

二〇一八年四月五日清明

作者简介：马学民，山东师范大学毕业，大学学历，中共党员。先后在菏泽市十中、菏泽市实验中学、菏泽市开发区党群工作部、党工委政策研究室、丹阳街道办事处工作，曾任中共菏泽市开发区工委机关报《今日开发区报》主编，现任丹阳街道办事处党委政策研究室主任、菏泽市民俗学会会员、牡丹区作家协会会员。

2012年主持编写《丹阳志》，任常务副主编。2017年出版由菏泽日报社党委书记、社长、总编辑常健作序、150多万字的个人新闻作品集《春华秋实》一书。参与编写中央党校《学习实践科学发展观巡礼》、《坚持科学发展观、全力实现中国梦》，《曹州知名将士集传》、《曹州留学生集传》、《曹州杏坛名师集传》、《曹州文坛名仕集传》等文献资料汇编等20多部。先后在凤凰、人民、中国共产党网、新华、新浪、光明、搜狐、网易、大众等10多个网站，《中国纪检监察报》、《大众日报》、《支部生活》、《齐鲁晚报》、《菏泽日报》、《牡丹晚报》等多家刊物发表新闻作品1560多篇。

2011年起历时6年，牵头发起主修涉及山东、河南、江苏、安徽、陕西等23个省、700多个村、30万人的《开濮曹徐马氏族谱》。2017年11月份，《在“第三届中华家谱展评暨文创产品交流大会”上，经全国姓氏家谱专家综合评审，荣获“中华好家谱”最佳内容特等奖。现任世界马氏联谊总会副秘书长、九州马氏文化研究会秘书长、中华海内外马氏联谊总会副秘书长，中华海内外马氏文化研究总会副会长，《紫山》编辑部副主任、《中华马氏研究》副主编、《九州马氏文化研究会会刊》主编。2017年4月12日，出席在海南省亚洲博鳌论坛举办的世界马氏联谊总会第一届理事会第三次扩大会议，任秘书处副秘书长，负责文件起草编印等。

2003年获得菏泽市委、市政府专项奖励先进个人，2006年被菏泽市委组织部评为菏泽市优秀党务工作者，2013年，被菏泽市委宣传部、市总工会、市精神文明建设办公室、市经济信息化委员会评委“菏泽市职业道德建设先进个人”。连续11年被菏泽市委宣传部评为“优秀新闻工作者”和“舆情信息工作先进个人”，连续12年被评为《菏泽日报》“优秀通讯员”。