古代传递信息系统叫什么？古代城市的报时系统是如何工作的

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摘要

今天一站一景之北京地铁2号线鼓楼大街站，和大家一起追溯旧鼓楼大街的历史由来，探秘古代城市报时系统是怎么工作的，最后是打卡旧鼓楼大街周边的景点，烟袋斜街、钟鼓楼和时间博物馆。

目录

01 旧鼓楼大街的历史由来

02 古代城市的报时系统是怎么工作的？

03 一站一景之钟鼓楼

鼓楼大街站位于西城区东北部，旧鼓楼大街、旧鼓楼外大街与二环路交会处，可与8号线换乘。该站因位于旧鼓楼大街北侧而得名，据史料记载，远在元朝时即有此街，至今已有700多年的历史。

鼓楼是北京中轴线上的标志性建筑，但现在的鼓楼，并不是最初建成的那座鼓楼。早先建成的那座鼓楼在今天旧鼓楼大街的北面，称“齐政楼”，始建于元至元九年（1272年），后毁于一场雷火。明永乐十八年（1420年）在齐政楼旧址的东面，即现在鼓楼所处的位置上重新修建了一座鼓楼。其坐北朝南，为重檐三滴水木结构楼阁建筑，通高46.7米，楼身坐落在4米高的砖砌城台之上，东西长约56米，南北宽约33米，台上四周围以宇墙。

因元代的齐政楼相对于明朝建的鼓楼为旧物，故称“旧鼓楼”，其下的街道便称为“旧鼓楼大街”。而新建鼓楼附近的街道被称为“鼓楼大街”，后改称为“地安门外大街”。

另一说法认为，旧鼓楼大街位于今天的鼓楼之西，而鼓楼前面的大街，清时称“鼓楼大街”，鼓楼之西的街道，相对于其时的鼓楼大街已为旧物，故冠以“旧”字以作区别。

说起“暮鼓晨钟”这个词语，很多人都明白其字面的含义，是指佛寺中早晚报时的钟鼓，比喻使人警悟的言语，也形容时光的推移。提起“暮鼓晨钟”，不得不提钟楼和鼓楼。钟楼和鼓楼是北京古代的报时中心，位于北京中轴线的北部终点，是一前一后两座高耸的建筑物。具体来看看，钟楼和鼓楼是如何报时的呢？

先来看中国古代计时方式，按照古时候的习惯，一夜被划分为五更，每更等于一个时辰，即相当于现在的两个小时。19时称为定更，又称起更；21时称为二更；23时称为三更，我们老百姓常说的“三更半夜”指的就是这个时辰；1时称为四更；3时称为五更；5时称为亮更，也就是天亮的意思。

钟楼和鼓楼专门负责定更和报时，击鼓定更，撞钟报时。每到定更就先击鼓，后撞钟，向老百姓说明该到睡觉的时间了；从二更到五更，只撞钟不击鼓，以免影响了老百姓们的休息。到了亮更，则先击鼓后撞钟，告诉老百姓们天亮了该起床了。

击鼓和撞钟也是有定式的，怎么样击鼓呢？先快击十八响，再慢击十八响，俗曰“紧十八，慢十八”，快慢相间计六次，共108响，中国文化中认为108代表圆满、吉祥。古代计算时间，一年一共12个月、24个节气、72候（五天为一候，六候一月），这几个数字加起来也正好是108，代表一整年。撞钟的方法和击鼓的方法一样。

也许有人会问，鼓手们是如何知道时间的呢？钟鼓楼司时是由一套系统的器具组成的，其中鼓楼上设铜刻漏及二十五面更鼓，钟楼悬挂报时铜钟。它们相互作用，缺一不可。据《钦定日下旧闻考》记载：“鼓楼在金台坊，旧名齐政，上置铜刻漏，制极精妙，故老相传，以为先宋故物。其制为铜漏壶四，上曰天池，次曰平水，又次曰万分，下曰收水，中安铙神，设机械。时至，则每刻击铙者八，以壶水满为度，涸则随时增添，冬则用温水。”

根据史料推测，为使滴水速度均匀，计时准确，鼓楼的铜刻漏采用多级刻漏的方式，共设有四级漏壶，上下串联，逐级向下滴注。漏壶旁立一铙神，利用水动力与机械原理相结合，每刻钟铙神自动击铙八下。鼓楼上的二十五面更鼓中，一面为主鼓，直径一点四米，由整张牛皮蒙制，其余二十四面群鼓依据中国农事二十四节令而设置。鼓手们听到铙响后击鼓定更，钟楼内的人听到鼓声后则撞钟报时。

这是在清朝以前，鼓手们一般是根据铜刻漏计时的。但在清朝以后，鼓手们则是根据时辰香定时了。这便是古代报时的一个简单的流程。

鼓楼击鼓定更，钟楼撞钟报时，在没有钟表计时的古代，钟鼓声对老北京人的起居劳作起着相当重要的作用，因此人们常说“暮鼓晨钟”。如今，随着科技的发展，各种钟表随处可见，人们已经不再需要击鼓撞钟来报时了，但“暮鼓晨钟”已经成为老北京城文化的一部分。

钟楼、鼓楼，于元代创建，在历史上经历了几次反复的修建。钟楼，楼通高47.9米，楼上悬挂着一口铸有“永乐年、月、吉日制”印记的特大铜钟，该铜钟高5.55米、直径3.4米、厚120～245毫米、重约63吨，乃中国古钟之最。

鼓楼，原来的名字叫作齐政楼，位于钟楼的南面，与之相距约百米。鼓楼位于元大都的中心，但元末明初毁于战火。如今我们所见的鼓楼，建于明代永乐十八年（1420年），是在旧址东面重建的。鼓楼的台基高达4米，台上横列5间房屋，楼高达46.7米。

在楼顶，原置有象征24节气的大鼓24面，现仅存一面。鼓高2.22米、直径1.40米，上有刀痕一处，是八国联军以刺刀刺破的，因为此鼓巨大，无法劫走，所以才保留至今。

在元、明、清三朝，钟楼、鼓楼都是作为古都的报时中心，每日始于暮鼓，止于晨钟。文武百官上朝以及老百姓的生息劳作都是以此为度。

烟袋斜街始建于元代，它并不长还不到300米，是北京最古老的一条斜街，也是北京最具特色的八条商业街之一。原名叫鼓楼斜街，元代，鼓楼西大街与鼓楼斜街都是做生意的好地方，合称为斜街市。在明代，它又叫打鱼厅斜街，想来驻有管理什刹海渔民的部门。到了清朝，相传当年这里住着的八旗子弟喜欢抽旱烟、水烟，于是这里开起了大量的销售烟袋、烟叶的商铺，烟袋斜街的名称也随之而来。最鼎盛时，京城一共有十九间烟袋铺子，有五间开在了烟袋斜街。

其中有两家最为出名，一家是恒泰号，一家是双盛泰，紧挨着并肩坐落在烟袋斜街东口路北。门口竖着的巨大木雕烟袋造型，烟杆一人高，粗壮如一棵成长中的小树，金黄色的烟袋锅也有海碗那么大。可惜这些烟铺在20世纪四五十年代就都变成了民居，门口朱红色的油漆已经褪色，窗框的许多地方干裂，当年盛极一时的模样完全看不到，只剩下门口坐着的沧桑老人，还能搜索到儿时记忆中的大烟袋。

不过烟袋斜街的名字，不仅仅跟烟铺有关，从地图上看，它从东到西，细长狭窄的街道像烟袋杆，东边路口忽然变得更加狭长，就像烟袋嘴；西边路口转而向南，朝着银锭桥的方向展望，如同一个折头的烟袋锅。

烟袋斜街遗留下来的老店铺早已寥寥，值得一看的恐怕就剩斜街21号的鑫园澡堂。鑫园澡堂创办于光绪年间，创办人是李莲英的义子李福庆。2014年9月，鑫园澡堂正式关张，再开时已经成了今天的鑫园客栈。

如今的斜街已经大变样，继国子监街之后，烟袋斜街被列为北京第二条历史文化名街，成为代表北京市入选第二届“中国历史文化名街”的项目，烟袋斜街的发展才定位得很明确，它立足于再现老北京民俗。即使不住宿，也可以走过去看看，这里承载了多少代老北京的美好记忆。

时间博物馆（图片来源于网络）

时间博物馆坐落于皇城龙脉最北端，北京钟鼓楼之畔，与周围的环境浑然一体。主体建筑由砖瓦和木质结构构成，为三进门式，房高约三四米，厅堂空间约有上百平方米，檐下六根立柱支撑房屋，整体建筑庞大恢弘。总建筑面积14720平方米，其中地上一层地下三层。院内回廊将大小几处房屋和庭院自如连接，地上建筑设有大小不等，风格不同的艺术空间。根据不同主题内容，诸如文人雅集、茶文化、书斋等，用实景陈设方式展现属于中国的传统文化。除时间科普厅、历史博物馆等功能区域外，地下空间为停车、餐饮及商业提供空间。

博物馆主要由一个常设展厅和一个临时展厅组成。常设展厅以展板展示为主，通过模型和影像展示中华民族对时间概念认知的历史，并回顾历法、计时器的发展历程，其中包括圭表、刻漏、浑天仪的介绍。

馆内还展有现世仅存的两台乾隆时期掐丝珐琅荷花缸钟的其中一台。该钟保存完好，钟表至今还可以走动，已成时间博物馆的镇馆之宝。此外，圆明园十二兽首铜像的其中四个仿品——牛、虎、猴、猪的兽首也在此展览。据博物馆工作人员介绍，这些其实都是报时器的一部分，比如猴代表申时，换算成现在的时间就是每天15时至17时。

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