日照十大杰出名人，市博物馆展陈推介，钟灵毓秀

今天小编带大家走进日照历史名人厅，领略日照先贤风采！

日照，历史悠久，人文炳蔚，古往今来，以“山海雄观，鱼盐利饶，钟灵毓秀，代多伟人”而著称。这块丰饶的大地，哺育出一代代勤劳智慧、勇于开拓的日照人，既有光耀千秋的先哲伟人、名垂青史的文化巨匠，也有忧国忧民的仁人志士、胸怀家国的社会贤达。如兵家鼻祖姜尚、著名文学理论家刘勰、明代状元焦竑、《金瓶梅》作者丁惟宁、国学大师王献唐、中共一大代表王尽美、诺贝尔物理学奖获得者丁肇中……一颗颗璀璨的明星，在中华文明长河中绽放异彩，灿若星辰，成为中华的脊梁、民族的骄傲！历承前贤，薪火相传。在文明的光焰下，我们展开的是一幅幅历史的光点，壮阔的风云画卷！

先秦贤达

先秦时期，日照地区上承远古文明，下启莒国辉煌，春秋时期达到鼎盛，乃至与大国争雄，鼎立齐鲁。这一时期，众多贤良明达之士，闪耀史册，影响深远。如兵家鼻祖姜太公，圣人之师项橐，辅佐强齐的齐襄王王后莒敫女，通达知礼的贤达之母敬姜，为莒敖公舍身铭志的忠臣柱厉叔等。

兵家鼻祖——姜尚

姜尚（约前1135—约前1026年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚，东吕乡东吕里（今日照秦楼街道冯家沟村）人。西周开国元勋、齐国缔造者，中国古代杰出的韬略家、军事家与政治家。后世推崇备至，尊其为“兵家鼻祖”“武圣”“百家宗师”。唐肃宗时，追封武成王，立武庙祭祀，媲美孔子。宋真宗时，追谥昭烈。

生于东吕

《孟子·离娄章句上》云：“太公辟纣，居东海之滨。”《史记·齐太公世家》载：“太公望吕尚者，东海上人。”《齐乘·城郭》谓：“海曲城，莒州东百六十里。地有东吕乡，太公望所出。”海曲县，西汉县名，治所在今日照。

翦商兴周

姜尚虽有凌云之志，但一直仕途不顺，曾经历长期流荡和隐居避世的生活。年过古稀，方渭水之畔遇明主，开始辅佐周文王、武王、成王成就修德安国、强兵兴邦、兼济天下的大业。《史记·齐太公世家》载：“或曰，太公博闻，尝事纣。纣无道，去之。游说诸侯，无所遇，而卒西归周西伯。”武王十一年（前1046年），挥师灭商，天下归周，姜尚居功至伟。

封邦治齐

姜尚以灭商首功封于齐地，治营丘，史称齐太公。他治国有方，确定了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的方针，迅速实现政治稳定、经济发展，以至“人民多归齐”。后配合周公戡定管蔡之乱，获得东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣之间的五等诸侯、官守的统治权，并有权征讨各国。创建了齐之泱泱大国，为春秋齐桓公成为五霸之首，奠定坚实基础。

兵家鼻祖

姜尚长于用兵，工于奇计，历代兵家皆尊其为鼻祖。《史记·齐太公世家》称：“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”古籍记载，姜尚著有兵书《六韬》《阴谋》《阴符钤录》《余匮》。除《六韬》外，多亡佚。北宋元丰年间（1078—1085年），《六韬》被收入《武经七书》，为武学必读之书。16世纪传入日本，18世纪传入欧洲，有日、朝、越、法、英、俄等多种译本。

项橐（生卒不详），相传为今日照岚山区碑廓镇圣公山人，春秋时期神童。七岁时，被孔子当作老师一般请教，故被后世尊称为“圣公”。该典故在《战国策》《淮南子》《史记》《论衡》等皆有记载，以《三字经》影响最为广泛，曰：“昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。”项橐之名，由此家喻户晓，成为神童代称。

《日照县志》载：“小儿山，城西南八十里；世传难孔子小儿故里，下有小儿庙。按：项橐七岁，为孔子师。人物考称袁家庄人。即此是也。”清宣统《山东通志》载：“小儿山，在州东南一百三十里，上有项橐祠，东为日照。”

两汉英豪

两汉是中国发展史上首个黄金时期，社会经济、文化获得长足发展。“2002年全国十大考古新发现”之一的海曲汉墓，出土了大量精美漆木器和丝织品等，为北方罕见，可知日照地区当时社会发展水平之高。但至西汉后期，社会危机渐重，王莽改制后社会矛盾空前激化，民不聊生，义军蜂起；东汉末年，战乱频仍，延至三国。这一时期，日照涌现诸多重要人物，影响了历史走向。

城阳景王——刘章

刘章（前200—前177年），汉高祖刘邦之孙、齐悼惠王刘肥次子。吕后称制时受封朱虚侯；文帝初因平定吕氏之功，晋封城阳王。然愤于赏不当功，不久便抑郁而终，谥号景。

吕母（？—18年），西汉琅琊郡海曲县（今日照）人，中国历史上第一位农民起义女领袖。《汉书·王莽传》载：“琅邪女子吕母亦起。初，吕母子为县吏，为宰所冤杀。母散家财，以酤酒买兵***，阴厚贫穷少年，得百余人，遂攻海曲县，杀其宰以祭子墓。”

樊崇（？—27年），字细君，西汉琅琊郡东莞（今莒县）人。著名农民起义领袖、赤眉军首领，英勇善战，富有谋略，所部军纪严明，秋毫无犯，为推翻新莽残酷统治做出巨大贡献。后拥刘盆子为帝，拜为御史大夫。东汉建武三年（27年），兵败归降刘秀，旋拟再起，被杀。樊崇虽败，但其反抗不公的精神与赫赫战果彪炳史册，流芳千古。

六朝名流

六朝泛指三国至隋统一前的南北两方。当时，北方少数民族南下，中国文化重心开始南移。在动荡发展与兼收并蓄中，六朝文学、科技、艺术等空前繁荣，史称“六朝文明”。日照籍政治家、文学家、史学家、科学家等大量涌现，如东晋著名经学家徐邈、徐广，南朝宋“一代宗臣”刘穆之，南朝四帝器重之公刘秀之，北魏天文学家孙僧化、医学家徐謇等，为社会发展做出了巨大贡献。

《晋书》作者——臧荣绪

臧荣绪（415—488年），自号被褐先生，别号灌园叟，东莞莒（今莒县）人，南朝著名史学家。著有《晋书》《嫡寝论》《拜五经序论》等。

臧荣绪出身官宦之家，祖父臧奉先曾任建陵（今江苏泰县）令，父臧庸民曾任国子助教。他遭逢乱世，幼年丧父，青年时与朋友关康之隐居京口（今江苏镇江），嗜读“五经”，埋头典籍，穷本溯源，著书立说，以授学为业，被尊为“二隐”。因常着黑色长袍，自号被褐先生。一生坚辞征辟，躬灌园，供祭祀，潜心著述，60岁后完成鸿篇巨制《晋书》（后称《旧晋书》）110卷。

著名文学理论家——刘勰

刘勰（约465—约521年），字彦和，东莞莒（今莒县）人，南朝著名文学理论家、文学批评家。曾任太末（今浙江龙游）县令、东宫通事舍人、步兵校尉等，颇有清名。著有《文心雕龙》《新论》《灭惑论》等。《梁书》有传。

《文心雕龙》是我国文学理论批评史上第一部系统阐述文学理论的专著，具有世界影响，共10卷50篇。全书用骈文形式表达缜密繁复的论点，体大虑周，论析精微，宛转自如，意无不达，开创性地对文学创作中的各种问题做了细致深入的探讨，发展并丰富了中国文学理论批评，是整个古代文学理论发展史上最杰出、最系统、最重要的文学理论批评专著。

科举名士

科举制是中国古代封建王朝开设科目、士人自由报考、以考试成绩决定取舍的人才选拔制度，创于隋代，废于清末，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育制度、人文思想，产生了深远影响。据不完全统计，从唐武德五年（622年）至清光绪三十一年（1905年），共开592榜，录进士十余万人。日照地区共有状元2人，进士100余人，举人570余人，是名副其实的科举发达之地。

日照第一位状元——张行简

张行简（？—1215年），字敬甫，谥文正，莒州日照镇（今日照日照街道）人。日照第一位状元，历仕金世宗、章宗、卫绍王、宣宗四朝，居礼部尚书、太子太保、太子太傅等要职，逝后追赠金紫荣禄大夫。为人谦和，品行端正，办事得体，政绩突出，精通礼制、天文术数，曾校订新历法《太一新历》。著述宏丰，有《敬甫文集》15卷、《礼例纂》120卷、《人伦大统赋》，及《清台》《皇华》等记。其中，《人伦大统赋》被收入《永乐大典》《四库全书》。纪昀在《四库提要》中评价该书：“专言相法，词义颇为明简。”

张行简家族是日照地区第一个一门三代五进士家族，爷爷张莘卿、父亲张暐、叔叔张晔、弟弟张行信都是进士，子孙后代科举出身者也很多。其弟弟张行信成就最高，官至吏部、户部、礼部尚书，三镇节度使。

焦竑（1540—1620年），字弱侯，号漪园，又号澹园，人称漪园或澹园先生、焦太史，祖籍日照县观兰乡花崖里（今日照西湖镇大花崖村）。明代杰出思想家、藏书家、古音学家、文献考据学家，万历十七年（1589年）己丑科状元。

焦竑一生博览群书，治学严谨，尤精文史、哲学。他与著名思想家李贽为终生挚友，曾一起会见意大利学者利玛窦，接触西学思想。他承接与发展了晚明泰州学派的思想革新运动，打破了程朱理学的死守教条，成为晚明程朱之孔孟与佛老（子）二氏、西方学术兼容并蓄之集大成者，享有“巨儒宿学，北面人宗”的崇高学术地位与社会声望。

丁惟宁（1542—1611年），字汝安、养静，号少滨，今日照五莲县叩官镇丁家楼子村人。明嘉靖四十四年（1565年）乙丑科进士，曾任四川道监察御史、湖广郧襄兵备副使等。著有《金瓶梅》等。

丁惟宁为一代鸿儒，学识淹贯，才华横溢，书道、乐道无不通晓。致仕归里后，与张肃、杨津、董其昌、张文时、张士则、臧惟一、陈烨结文社，互相啸咏，时称“东武西社八友”。殁后敕授文林郎，诰授中宪大夫。

日照涛雒丁氏

日照丁氏家族人才辈出。仅有清一代，自丁泰始，出了48名举人、14名进士，后期又出了丁守存“一门三进士”、一位同盟会创始人（丁惟汾）、两位大学校长（北洋大学校长丁惟鲁、山东大学校长丁惟椽）、一位诺贝尔奖获得者（丁肇中）。

丁允元“一门四代六进士”

丁守存“父子三进士”

丁氏字辈表

此表系日照丁氏世系的辈分排行，从十三世延续到二十八世。每四个字为一代，每一代从四个字中任选一个使用，不分先后、主次。

惟我家谱，履历备详，

原籍海州，肇始武昌。

明初来照，相宅河北，

天启开科，崇祯任职。

乡贤名宦，德言事功，

显扬令绪，繁育兴隆。

聿愿同心，孝敬和睦，

世代绵长，丕承祖泽。

一代清官——秦国龙

秦国龙（1667—1738年），字孙峦、卧子，号冰谷、丝峦，今日照秦楼街道冯家沟村人。清康熙三十九年（1700年）庚辰科进士，曾任通奉大夫、福建布政使、东城御史。

秦国龙敏捷干练，勇于职守，清正廉洁，深得康熙、雍正认可。雍正元年（1723年），吏部考察五品以上官员政绩，秦国龙居全国第一。

“北方学者第一”——许瀚

许瀚（1797—1867年），字印林，室名攀古小庐，今日照岚山区虎山镇大河坞村人。清代杰出的朴学家、校勘学家、金石学家、方志学家和书法家，乾嘉学派余绪、扬州学派嫡传、日照朴学开山人物，被好友龚自珍誉为“北方学者第一”。著有《经韵》、《韩诗外传校议》、《古今字诂书证》、《杨刻蔡中郎集校勘记》等，后由弟子汇刻为《攀古小庐杂著》12卷。

许瀚一生治学不辍，被誉为“山左许瀚之学”。年轻时曾参与编纂重修《康熙字典》。一生勤于校勘，经他手校勘的典籍不下百种，其中以校勘桂馥《说文解字义证》和章学成《史籍考》为大成，至今仍有四五十种传世，在中国学术史上占据重要地位。许瀚是享有盛誉的金石学家，有300余篇金石考释、题跋类著述，代表了清中后期金石学研究水平。许瀚是一位方志学家，主持编修的《济宁直隶州志》被梁启超在《中国近三百年学术史》中誉为“清代名志”。许瀚还是一位驰名大江南北的书法家，至今有作品流传于世，享誉书学界。

管廷献（1846—1914年），字士修，号梅园，又号石夫，今日照五莲县小窑村人。清光绪九年（1883年）癸未科探花，殿试题名载于当时较有影响的报纸《益闻录》。曾任翰林院编修、江南道监察御史、永平府知府、承德知府、直隶候补道等。擅长书法，著有《莒州志稿》《梅园奏议》《梅园诗文集》等。

管廷鹗（1854—1907年），字士一，号荐秋，廷献弟。清光绪二年（1876年）乙亥科进士，曾任翰林院编修，山西学政，山西、河南乡试正考官，光禄、太常、大理寺卿，署都察院副都御史等。擅长文学，尤工古、近体诗，著有《风山堂诗集》《凤山塾课》等。

管廷纲（1858—1911年），字季张，号纪常，廷献、廷鹗弟。清光绪十八年（1892年）壬辰科进士，曾任广西省怀集关关税监收官、省警察总巡等。

管象颐（1867—1926年），字养山，另号梅痴，廷献子。清光绪十六年（1890年）庚寅科进士，曾任户部主事、员外郎、郎中、左参议等。民国建立，被选为众议院议员。袁世凯任总统时，曾招他任财政次长，亦被拒绝。

管象晋（1870—1910年），字康锡，廷献侄。清光绪二十四年（1898年）戊戌科进士，曾任翰林院编修、安徽某地知府等。登科当年，黄河决口，山东无数百姓遭受水灾，管象晋筹办义赈款数十万，救济灾民。后因政见不合辞官归里，郁愤成狂而逝。

管氏世系表

国学大师——庄陔兰

庄陔兰（1870—1946年），原名庄阿兰，字心如，号春亭，莒县大店镇（今属山东莒南县）人。清光绪三十年（1904年）甲辰科进士。曾任翰林院庶吉士、国史馆编修、朝议大夫，中华民国山东省临时议会副会长、山东省图书馆馆长（1914年）、国会参议院议员等。近代著名书法家、国学大师。是末代衍圣公孔德成之师，逝后葬于孔府园林。

上图为清嘉庆二十二年二甲进士庄瑶的殿试卷。试卷成奏折形式折叠为22折，抬头低二字写起，以“臣对臣闻”开头，以“臣末学新进，罔识忌讳，干冒宸严，不胜战稾陨越之至，臣谨对”收尾，正文共1973字，分四题指出“上正”“选善”“吏治”“民和”对社稷的重要意义。试卷背接缝处盖礼部之印，并书八名读卷大臣姓氏，按任官大小次序排列，分别是松、董、刘、汪、王、黄、王、毛。庄瑶试卷获评四个“○”、四个“△”。被誉为“完美殿试卷”。庄瑶其子也是进士，末代衍圣公的孔德成的老师庄陔兰，是其曾孙辈。

近代翘楚

一个有希望的民族不能没有英雄！

一个有前途的国家不能没有先锋！

近代，中国由“天朝上国”沦为半殖民地半封建社会。众多有志之士为探索救国救民的真理不懈奋斗。他们积极“开眼看世界”，经过一代代人的努力，以极其沉重的代价，终于在中国共产党领导下探索出最适合中国发展的道路，实现了国家独立和富强。在民族存亡的关键时刻，日照人也走在了时代前列，涌现出大批精英翘楚，做出了不可磨灭的贡献！

中共一大代表——王尽美

王尽美（1898—1925年），原名瑞俊，又名烬美、烬梅，字灼斋，出生于莒县大北杏村（今属山东诸城）。马克思主义传播的先驱者，中共一大、二大代表，中国共产党创始人之一，山东党组织的缔造者和早期领导者，忠诚的共产主义战士。

安哲（1906—1934年），字建亭，原名安丰铎，曾化名王德海，今日照两城镇安家村人。中共日照县委、中共日照中心县委第一任书记，“日照暴动”主要领导人。日照暴动失败后，转移至东北工作，因叛徒告密被捕。1934年，牺牲于狱中。

国学大师——王献唐

王献唐（1896—1960年），名凤琯，字献唐，号凤笙，以字行，今山东日照人。幼承家学于山左名贤许瀚，就读于青岛礼贤书院和青岛德华特别高等专门学堂。民国时，做过编辑、记者，后任山东省立图书馆馆长、中央国史馆副总纂修。新中国成立后，任山东省文管会副主任、北京故宫博物院铜器研究员等。

王献唐是杰出的国学家、学术宗师，精于历史、考古、文字、音韵、训诂、金石、书画、货币、版本、目录之学；更是爱国志士，一生身体力行，搜罗、保护无数文物典籍，特别是抗日战争中文物南迁的义举，在保护和挽救祖国珍贵文化遗产方面，对齐鲁文献、文物的整理保护和山东博物馆馆藏的丰富，有着意义非凡的贡献。无论治学还是做人，他都堪称楷模。

时空浩渺，无尽广大；泱泱吾华，代有贤良。

日照，水陆膏腴，煌煌剧邑，群英星河，曾经感动历史无数。膜拜前贤之风华，经略先哲之风采，在我们心头树起文化积淀的座座丰碑，编织成历史风貌的道道经纬。

高山仰止，景行行止。行走在历史长河中，记忆往昔的日照，建设今天的日照，憧憬未来的日照，在文化自信引领下，在先辈的目光里，我们任重而道远，我们矢志前行！

【日照市博物馆】