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黄山16号会有云海吗？新安夜空，第95期黄良顺

人气：121 ℃/2024-03-10 07:48:13

新安夜空

用文学唤醒人生让艺术点缀梦想

黄山：云海和宝光

黄良顺

/ 雾里看花/

黄山多雨。这些雨水落在山中，一部分随着涧流潺潺而去，另一部分则待到雨后初霁，便从峰石上、森林里、土壤中，丝丝缕缕地腾起身，在山峦间聚拢后，结成了雾，和木兰花一样洁白的雾。

这样的雾随心所欲地挂在崖头，裹在峰腰，仿若浴女身上的纱幔。

如是炎热的暑期里，这些袅绕在山中的雾，似乎也经不住人间暑热的追逐，在峰峦间飘着飘着便飘走了，它们飘到遥远的苍穹下，汇成大朵大朵的云，棉花似的，直至再次液化成雨，落回到山中。

/ 不舍流云/

大部分日子里，这些缠在峰间、绕在枝头的雾，都是不舍得离去的。白天，它们像散养在峰石间的羊群，随意游动着，到了傍晚或夜间气温下降后，便不约而同地跑到一起，簇拥在峰下的山岭间，然后成群结队地往沟壑里涌去，像一袭慢镜头下的飞瀑，白缎披肩，神仙吐纳。

这便是黄山的“瀑布云”。在始信峰、九龙峰、玉屏峰、云际峰等大小峰岫间，总会听到这个灵动的名字。

这样的云，流着流着，便把沟沟壑壑填得满满的，漾成一片漫无边际的海。

/ 水天一色/

那一刻，雾不再是雾，是水蓝的天，是深不见底的水，时升时坠，时卷时舒；那一刻，山也不再是山，是漂在海里的岛，是夜钓未归的舟，若隐若现，若虚若实；那一刻，峰也不再是峰，是插在白浪中的一叶风帆，是挂在天穹下的一枚玉坠，连水接天，随风飘动；那一刻，鸟也不再是鸟，是翱翔大海的精灵，是踏云行走的仙女，来时有声，去时无影。

若是雪后云海，那必然是要等到日出那一刻的。雪抚平了峰的皱纹，雾凝结成茸茸的雾凇，它们一起染白了森林的肌肤。清晨，当峰峦的轮廓不再那么柔软，沟壑上的滚滚波涛便缓缓醒来，它们由灰白至青蓝，由橙黄至淡紫，由朱红至玫红，突然，一轮红日跳出云涛，顷刻间，万缕光芒齐射，万波云涛成霞，万顷林莽闪烁，整座山仿若一位揭开红盖头的新娘子。

/ 天海宝光/

人总喜欢把美景当成仙境，把美女叫做仙女，似乎仙界的人和物都是美好的。

我总得觉得，日落更像仙境，更有仙界的静美和仙女的矜持。因为在那一刻，走了一天的游人都会停下喧嚣的脚步，屏息等待飞来石上那枚熊熊燃烧的火球，从金黄到橘黄，从鹅黄到猩红，然后慢慢钻进涌涌云涛之中。山峰和森林也在天际边的霞海里静静地睡去，像一群归巢的鸟。

只有在那一刻，才会真正理解古人为何用“海”来命名这座天下奇山，也才会想起黄山之巅那个消失已久的最具诗意的名字——海子（“天海”的古称）。

在黄山，阳光和云雾组合而成的奇观该是“宝光”吧？

/ 七色莲花/

浓雾还未散去，火烈的太阳又急不可耐地冲出云涛时，人成了天地间唯一的风景。直射的阳光，穿过头顶，射向空灵的山谷，一个五彩的光环，突然间绽放在视野尽头，又在刹那间不辞而去，仿佛世间一切尘埃都在那一刻洇化在这个神奇的“光环”里。

明万历四十一年（1613）九月十四日（阴历），普门祖师登顶天都，“忽有光现松上，圆如佛背镜形，明似中秋月色，三僧顶礼，少倾不现。”故又谓之“佛光”。

这大概是最早记载黄山“宝光”的文字。我第一次见到“宝光”是在2008年，那天我登顶莲花峰后，沿“莲花新道”下行。浓雾在阳光的驱赶下，躲进西面的山坳，我走在崖间的栈道上，俯瞰谷中云烟，一缕阳光射来，掠过发梢，喷向山坳，一个圆形的光环突然出现在视野前方，光呈七色，内蓝外红，如同画中佛像，华彩四射，妙不可言。

/ 无处是景/