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舌尖上的端午介绍端午饮食,属于,吃货的端午节

人气:419 ℃/2023-12-12 03:04:58

明天就是端午节了,传统民俗节日中,端午节是非常重要的,拥有很多丰富的民俗。对于南京来说,有一些端午节的民俗也是本地所独有的。

说起来,民俗是有地域性的,以端午为例,有些民俗是南京特有,而其他地方没有的。

往年,笔者在报纸、微信、微博看了不少写南京端午民俗的文章,但感觉也有一些问题,最为突出的,是将外地的民俗搬到南京头上,让人看了一头雾水。比如,《清嘉录》是一本写苏州民俗的书,但一些写南京民俗的老师,就喜欢引用《清嘉录》的记载,描绘成南京民俗。

清嘉录的记载常被人引用作为南京的民俗

南京端午节到底有哪些民俗?一方面保留在老南京人的记忆中,同时也收录在《岁华忆语》、《金陵岁时记》、《南京民俗志》等相关的南京民俗著作中,本文依据的就是这些资料。

说起来,笔者比较在行的,还是谈美食,这篇文章就着重韶韶老南京的端午食俗。

《金陵岁时记》和《岁华忆语》是记录清末、民国南京民俗比较完备的著作。

首先,端午节当然要吃粽子,全国都一样,南京也不例外。有意思的是,《岁华忆语》、《金陵岁时记》中记载,过去南京人还管粽子叫做“角黍”。

粽子(图片来自网络)

“五毒菜”是过去南京人端午节中饭时必吃的,人们相信,吃了这个菜。就能够百毒不侵,避免五种毒虫的伤害。

到底是哪五种毒虫,说法不一,一种说法是蛇、蟾蜍、蝎子、蜈蚣、壁虎;另一种说法是蛇、蜘蛛、蝎子、蜈蚣、壁虎。

五毒图

五毒图(图片来自网络)

不同的记载中,“五毒菜”的配方有所不同。《岁华忆语》中说,“炒五毒”是萱花(黄花菜)、木耳、银鱼同炒;

《金陵岁时记》中则说,“五毒菜”是取“银鱼、虾米、茭菜、韭菜、黑豆干一起炒。”

随着时间的演变,南京的端午节食俗也在发生变化,现在已经很少有人家用银鱼、豆腐干之类的食材来“炒五毒”。

“五毒菜”演变成“五红”,到底是哪五红,说法不一,包括咸鸭蛋、烤鸭、苋菜、黄鳝、黄鱼,甚至还有近年来走红的小龙虾。

在端午节的餐桌上,还会出现很多红色的食物,如红烧黄鱼、红烧趴蹄、红烧肉、红烧牛肉、红烧鸡块、香肠、洋花萝卜、炒猪肝、西红柿等。

五毒菜的一种。(图片来自网络)

咸鸭蛋(图片来自网络)

南京烤鸭(图片来自网络)

小龙虾。(图片来自网络)

民国时期,南京人过端午节必定要吃苋菜,认为可以免除腹痛。苋菜里还要加一点大蒜头,这样可以杀菌驱毒。

《南京民俗志》记载,端午节,南京人还要吃绿豆糕。

苋菜。(图片来自网络)

绿豆糕(图片来自网络)

过去的端午节,南京人吃很多菜,但有一道菜是想吃最后却吃不到的,那就是鲥鱼。

《岁华忆语》记载,亲戚好友间端午节这天多“馈赠鲥鱼”,往往一条鲥鱼,辗转亲友多户人家,最后送回自己家的时候,已经腐烂,无法吃了。

鲥鱼(图片来自网络)

上面说的都是吃的,下面来说说喝的。说到端午节,必须要提到“雄黄”,很多人都知道“雄黄酒”,但“雄黄”究竟是什么,很少有人说得清。

雄黄,其实是一种中药,为硫化物类矿物,主含二硫化二砷(As2S2),有解毒杀虫,燥湿祛痰,截疟等功效,常用于痈肿疔疮,蛇虫咬伤。

端午以后,进入炎夏,蚊虫增多,在过去没有电蚊香、电蚊拍的年代里,雄黄显得非常重要,人们常常把雄黄粉末撒在虫蛇孳生的地方,杀灭害虫。

雄黄

说到这里,歪个楼。有雄就有雌,有雄黄当然也有雌黄。雌黄又是什么呢?雌黄是一种单斜晶系矿石,主要成分是三硫化二砷,有毒,能用作颜料。古人用黄纸写字,写错了,用雌黄涂抹后,就能够改写,和后来的修正液差不多。

“信口雌黄”比喻随口更正不恰当的话,衍生为“不顾事实,随口乱说或妄作评论”的意思。

这个典故出自《晋书·王衍传》。王衍是西晋人,有名的清谈家。他喜欢老庄学说,每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾,漏洞百出,别人指出他的错误或提出质疑,他也满不在乎,甚至不假思索,随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。

雌黄。

所谓的雄黄酒,就是将研磨成粉末的雄黄加入普通酒中调制而成,过去端午节这天,不管酒量如何,为了驱疫避邪,你得来一口雄黄酒。不过,雄黄有一定的毒性,可不能多喝。

著名学者夏仁虎在《岁华忆语》中回忆,过去,南京民间还有一道菜叫做“雄黄豆”,就是用蚕豆和雄黄一起炒。这道菜味道如何,现在已不得而知。

雄黄酒(图片来自网络)

雄黄酒还有其他功效。小时候的端午节,吃完饭,长辈在小孩子额头上 用雄黄酒写一个“王”字,寄托希望孩子像小老虎一样健康成长的心愿,免受毒虫侵害。

《白蛇传》里,白娘子喝了雄黄酒,就显出原形,可见,雄黄的确能够对付蛇虫。

迷信的老人还要用雄黄写一个小纸条,“五月五日天中节,一切蛇虫尽消灭” 在墙角倒贴,据说可以躲避毒虫。

在孩子的额头上用雄黄写“王”字。(图片来自网络)

白娘子喝了雄黄酒现出原形。

民国时期的端午节,南京人习惯要买一点时鲜货。回忆民国南京风情的《金陵野史》里说,端午节这天,水果店里满是“白沙枇杷”、“大红袍”枇杷,还有高邮咸鸭蛋,以及本地名产烧鸭、刀鱼、鲥鱼等。百姓纷纷选购过节。

明代人瞿佑写诗说:“采得灵根傍藕塘,只因佳节届端阳……厨列鲥鱼冰作鲙,盘堆角黍酒为浆。”读一读就使人口内生津。

白沙枇杷。

端午节还是樱桃上市的季节。“石城街头巷尾,常见村姑乡妇,提篮叫卖樱桃。扁平形的撇篮里,满盛着一簇簇形似珠玑,色如琥珀的小桃形核果,带着一枝枝浅绿色的长柄,水汪汪,亮闪闪,看着就使人觉得新鲜。”

当年,南京产樱桃的地方,主要是玄武湖畔和紫金山麓,到处都能见到樱桃树。

当年的玄武湖盛产樱桃。

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