清平乐宋仁宗和他的大臣：什么叫，大驾光临

“大驾光临”，常被用来形容尊贵的客人到家或单位做客。而在古代，“大驾”专指皇帝出行仪仗队之最大规模。在国家博物馆里就珍藏着这样一幅长卷，画的正是皇帝出行的阵仗，场面之大人物之多，名叫《大驾卤簿图书》，纵51.4厘米、横1481厘米。这幅长卷的主角正是《清平乐》中的男主宋仁宗。

不知道大家有没有注意到《清平乐》中出现的几个场景，一个是第一集当少年时期的宋仁宗得知自己生母另有其人的时候，发疯似的冲到皇陵想见李氏一面，但随后大臣们带着仪仗队伍前来阻挠。最终仁宗没能见上生母李氏一面，当仪仗摆开，奏乐响起的时候，李顺容说了一句“不是六哥儿，是皇上”，六哥儿可以见生母，但身为皇上却不行，他只能有一个母亲，那就是朝堂之上的刘太后。这次阻拦之所以“成功”，固然有晏殊的劝谏，有守卫皇陵的誓死阻挡，但也因着大臣们抬出了代表身份的仪仗，使得皇上不得不止步。这仪仗有这么厉害吗？诸位，且往下细瞧。

今天就来说说这幅《大驾光临图》，哦不，是《大驾卤簿图书》！

这幅作者和具体绘制年代有待考证，但因图前题有“延祐五年八月X日翰林国史院编修臣曾巽申纂进”字样，后世又将其称为“延祐卤簿图”。延祐系元仁宗年号，但从画面内容上来看，此图描绘的是宋朝皇帝南郊祭祀天地的最高规格仪仗队，即“大驾卤簿”。

这“卤”在古代是“橹”的通假字，是“大盾”的意思，从盾的防御功能引申为保护帝王车架的卫队之意。这“簿”则是测簿的意思，意为把这些防卫以及车架次第记录书写在簿籍上。所以“卤簿”合起来就是皇帝出行时“车架次第”和保卫的规模、数量、登记的制度规定。

宋代，按照皇帝出行活动重要性，卤簿规格分为大驾、法驾、小驾、黄麾仗四个等级。其中大驾卤簿用于最重要的场合——祭祀、籍田、荐献玉清照应景灵宫等典礼。祭祀、籍田是皇帝祭祀天地的仪式，用来祈求国泰民安，五谷丰登。荐献玉清照应景灵宫则是去祭祀供奉在哪里的玉皇、赵氏先祖等神明和祖宗。史载“宋初，大驾用一万一千二百二十二人。宣和，增用二万六十一人”，所谓大驾光临，亦源于此。

《后汉书 舆服上》：“行祠天郊以法驾，祠地、明堂省什三，祠宗庙尤省，谓之小驾。”《中国通史》：“皇帝用黄麾仗一万零八百余人，骑三千九百余，共分八节，皇帝、皇太后、皇后等在第六节。”

卤簿图中虽人物众多，但人员均严格按照礼制规定来排列队形，谁在前谁在后，谁在左谁在右都有明文规定，他们的着装、手中执掌的各色旗帜、兵仗，都要按规定行事，甚至连他们骑乘的马匹品种、毛色、装束都有规定。

整个仪仗队规模浩大，以皇帝坐的玉辂为中心，前后对称地配备12个仪仗队，车驾齐整、阵仗鲜亮、旌旗飘扬、鼓乐齐鸣，多而不乱，庞而不杂，鲜明地体现了皇权的神圣不可冒犯和极致尊崇的地位。

整个仪仗队的组成除了皇帝车辇之外，还有文武官员、各色随从、禁军护卫、乐队等，动物则有象、牛、马等。据统计，这幅图共绘人物5481个， 辂、辇、舆等车辆共计35种58乘，马2873匹、牛36头、象6只，旌、旗、旃（zhān，古代的一种赤色曲柄旗）、纛（dào，古时军队或仪仗队的大旗）90杆，乐器1701件，兵仗1548件，甲士494骑，各色依仗497种。从中可以想见当时帝王出行时气势恢宏的场面。

宋太宗曾命人绘制了3幅《卤簿图》，藏于秘阁。为便于官吏将士演练，宋仁宗时，宋绶重新制定大驾卤簿，本图即是在宋绶《图记》基础上完成的。是研究宋代舆服、仪仗、兵器、乐器等制度的形象资料。南宋灭亡之后，此图流藏于元朝大都（今北京），元朝皇帝的祭祀大典礼仪就是参酌此图而行。2008年北京奥运会开幕式展示了五幅最具代表性的中国画，《大驾卤簿图书》就是其中之一。（特意回看了08年奥运会开幕式，但是只找到了这么一丢丢镜头，图中已用红圈圈出）

关于宋绶编纂《卤簿图记》，还有一段故事。

宋仁宗天圣武年（1027）十一月癸丑，到了三年一次的南郊祀天的日子，仁宗皇帝乘坐玉辂，亲率规模庞大的祭祀队伍浩浩荡荡地向南郊进发，只见仪仗队伍中车架齐整、旌旗飘扬、鼓乐齐鸣，皇帝心里十分舒畅。由于历代卤簿制度各不相同，且花样繁多又十分复杂，于是仁宗不时向身边陪乘的翰林学士宋绶询问各色仪仗的典故，宋绶是这次南郊的礼仪使，所以对答如流，且一一辩明各色器物的用途，皇帝听后不住点头，命宋绶日后编撰一部《卤簿图记》呈上以备查阅。于是宋绶编定了《卤簿图记》十卷，这也成为了以后皇帝出行排列卤簿的典章规范。

六引

《宋史·仪卫志》记载，由开封令、开封牧、太常卿、司徒、御史大夫、兵部尚书居前，称之为“六引”。不过画卷中仅有司徒、御史大夫、兵部尚书“三引”。

金吾纛槊

在六引的后面是金吾纛（dào，古时军队或仪仗队的大旗）槊。金吾大将军二人，分左右，各有二人执槊骑从，自龙旗以前检校；

大旗都有数人托持牵扯

大旗之后是负责清场巡视的“清游队”，其成员持弓***和槊（shuò，中国古代冷兵器，类似于红缨枪、斧头的攻击武器，即长杆矛，同"矟"）。紧随其后的是执朱雀旗、持槊和弓***的朱雀队。一人执朱雀旗，引、夹皆二人，金吾卫折冲都尉一人主之，领四十人，二十人持槊，四人持***，十六人带弓箭，又二人持“矛暴”槊，皆佩横刀。

龙旗十二

随后是十二面龙旗：风伯、雨师旗各一面，雷公、电母旗各一，木、火、土、金、水星旗各一面，左、右摄提旗各一面，北斗旗一面。

专用车队

包括指南车、记里鼓车、白鹭车、鸾旗车、辟恶车、皮轩车等。每辆车均由四匹马牵引，有驾士十四人、匠人一名。至此，导驾仪仗结束，后接引驾仪仗。

指南车，中国古代用来指示方向的一种装置，利用齿轮传动来指明方向的一种简单机械装置。不论车子转向何方，木人的手始终指向指南车出发时设置木人指示的方向。

在《清平乐》中，也还原了指南车。

记里鼓车，中国古代用来记录车辆行过距离的马车，构造与指南车相似，车有上下两层，每层各有木制机械人，手执木槌，下层木人打鼓，车每行一里路，敲鼓一下，上层机械人敲打铃铛，车每行十里，敲打铃铛一次。

白鹭车，载乐队的车子。赤质，上施层楼，四角金龙，皂顶及绯络带，并绣飞鹭，衔旒苏羽葆。楼上有翔鷺栖乌，或為鵠形。

鸾旗车，天子仪仗中载有鸾旗的前导车。赤质，曲壁，上载赤旗，绣鸾鸟。（下图右侧车）

崇德车，又称辟恶车，用以祓除不祥。太卜令一人，居辟恶车，服如佽（cì ）飞（泛指武官），执弓箭。（下图中间车）

皮轩车，古代用虎皮装饰的车子。左金吾卫队正一人，居皮轩车，服平巾帻、绯裲裆，银装仪刀，紫黄绶纷，执***。（上图左侧车）

平巾帻

裲裆甲

北宋兵书《武经总要·器图》里面刀八色记载的手刀图像

平巾帻（zé），帻本是古时一般人裹在额头上的布。唐代的平巾帻，帻身加大，帻后部的耳升高向外扩大，从正面角度看外廓像一个元宝的剖面，它与大袖襦、大口裤、蹲裆铠配套，脚踏高头履，仪态威严。

裲裆（liǎng dāng），古代的一种背心。

仪刀，宋代承唐制，仪刀和当时的御刀的形制相同。《宋史 仪卫制六》“御刀：晋、宋以来有之。黑鞘，金花银饰。靶轭，紫丝条帉錔。又仪刀制同此，悉以银饰，王公亦给之。”

引驾仪仗

前导是由十二排分别手执横刀、弓箭，相隔排列的骑兵组成的卫队，称之为“引驾十二重”。

尾随其后的是一支庞大的鼓吹乐队，乐队前有两名鼓吹令负责指挥演奏。乐队的乐器以各种鼓为主，主要有鼓、大鼓、铙鼓、节鼓、小鼓、羽葆鼓等，还有吹奏乐器笛、箫、笳（亦作胡笳，北方民族的一种吹奏乐器）、长鸣和中鸣（均为号筒）、大横吹（横笛）、筚篥（bì lì，管乐器）等以及金钲等打击乐器，整支乐队由近千人组成。

金吾细仗。青龙旗、白虎旗左右各一。五岳神旗五，分前、中、后、左、右，为三列；五方神旗五，陈列亦如之。五方龙旗二十五，相间为五队，每队赤前、黄中、黑后、青左、白右，五方凤旗二十五，陈列亦如之。五岳旗在左，五方旗在右；五龙旗在左，五凤旗在右。四渎旗，江、淮在左，河、济在右。

八宝舆。镇国神宝左，受命之宝右；皇帝之宝左，天子之宝右；皇帝信宝左，天子信宝右；皇帝行宝左，天子行宝右，为四列。每宝一舆，每舆一香案，舆、案前烛罩三十二。引宝职掌八人，侍宝官一人，内外符宝郎各二人，扈卫一百人。碧襕（bì lán，绿色的襴衫，为古代执仪仗的卫士所服）二十人，夹扈卫之外。

千牛仗（军府名）。以千牛备身、备身左右为之，千牛备身冠进德冠、服袴褶。备身左右服如三卫。皆执御刀、弓箭，升殿列御座左、右。

冠平巾帻，着袴褶，外加裲裆（图片来自网络）

千牛备身，高级禁卫武官，他们除了负责皇帝的安全，还掌执御刀"千牛刀"，这种禁卫武官就是——"千牛备身"。

进德冠，唐 时赏赐宠臣之冠。

袴褶（kù zhě），上服褶而下缚袴，其外不复用裘裳，故谓袴褶。便于骑乘，为军中之服。

导驾官。朱衣，冠履依本品。

玉辂奉宸队

引驾仪仗的后面才是皇帝乘坐的玉辂（lù，以玉为饰），也是整支仪仗队的核心，警卫极其森严。玉辂由太仆卿驾驭，前后有数十位驾士簇拥，分左右，充禁卫，围子八重（从里到外）：崇政殿亲从围子二百人，为第一重；御龙直二百五十人，为第二重；崇政殿亲从外围子二百五十人，为第三重；御龙直、骨朵子直二百五十人，为第四重；御龙弓箭直二百五十人，为第五重；御龙***直二百五十人，为第六重；禁卫天武二百五十人，为第七重；都下亲从围子三百人，为第八重。

捧日，天武，龙卫和神卫是禁军的精锐部队，是禁兵中的上兵，通称上四军。

天武约拦（阻挡）二百人，在禁卫围子外，编排禁卫行子二十一人，快行五十九人，管押相视御龙四直八人，照管行子御龙四直二十四人，天武六人，禁卫内拦前崇政殿亲从三十二人。禁兵配备有弓、箭、刀等兵器，随时准备应付突发的情况。跟在禁兵后面的是由孔雀扇、小团扇、方扇、黄麾、绛麾、玄武幢等组成的仪仗。

皇帝的车驾后面还有一支“后部鼓吹”乐队，乐队配置的乐器与玉辂前的鼓吹乐队差不多，只是规模相对较小，但也有数百人之多。紧随“后部鼓吹”之后的是皇帝专用的各种车驾，其中包括方辇、小辇、腰辇、金辂、象辂（以象牙为饰的车子，为帝王所乘）、革辂、五副辂（副辂，皇帝的从车）、耕根车（古代天子亲耕藉田时所乘之车）、安车（古代一种通常用一匹马拉的、可以在车厢里坐乘的车子。）、四望车（四面有窗可供观望的车）、羊车（古代一种装饰精美的车子）、属车（帝王出行时的侍从车）、黄钺车（黄钺，饰以黄金的长柄斧子，天子仪仗，亦用以征伐）、豹尾车（用豹尾装饰的车子。）等。左、右威卫折冲都尉各率数百名兵士，分作四行横排，分别持大戟、刀盾、弓箭及***，尾随豹尾车，作为掩后。每辆车均由马匹牵引，并有数量不等的驾士随从。

旗子的还原度超高

走在仪仗最后的是后卫部队，前面是由两位将军率领的左、右厢步甲队，分作前后两个方阵，以一面旗帜为前导。士兵均头戴兜鍪（dōu móu，古代战士戴的头盔），身着铠甲，手持弓或刀、盾，每队的装束均为同一种颜色，相间排列。中间为左、右厢黄麾仗（huáng huī zhàng，皇帝出行时的一种仪仗），分为十二行，分别手持弓、刀、戟、盾及孔雀氅（用羽毛制作的旗幡）、鹅毛氅、鸡毛氅等。黄麾仗后为殳（shū）仗，手持殳等古代仪卫兵器。最后则为诸卫马队左右厢骑兵和旗队组成的旗阵。每支旗队所举的旗上绘有同一种传说中的神怪，如辟邪、玉马、黄龙、麒麟、龙马、三角兽、玄武、金牛等。旗阵后，又是由步甲兵组成的黄麾仗，并有骑兵护卫。

注：文中图片来自《清平乐》视频截图和网络

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