古时礼仪动作：古时候常用礼仪

中国是文明古国，礼仪之邦，自古以来就有丰富多样的礼仪、礼节。据考证，中国礼教始于五帝，大成于周。周公制礼乐，孔子删礼记而为典籍。流传至今的专述礼制礼仪的书就是《周礼》、《仪礼》等。

观中国古代之礼仪，其中表现并应用于亲朋好友见面之时的便称作见面礼节。通常以拜、跪、坐、揖几种程式为主，其余均由此引发变异面成。以下简述之。

拜 这是古人常用的表示礼节的方式，即行礼叩首及打躬作揖的通称。《周礼》将拜分为九种：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四日振动，五日吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。这九种拜礼中，最为隆重的是稽首礼，它要求行礼者拜跪在地，头叩至地面多时方起。一般来说，稽首是臣拜君，顿首是地位相等的人互拜之礼。空首是拜跪于地，先用两手拱至地，然后引头至手。因其头不接触地，故叫“空首”。肃拜是见面礼节中最轻的，军队中有这种肃拜；妇女行礼也主要是肃拜，拱手行礼，类似作揖。褒拜是手持符节行的礼。丧礼中先作顿首后作稽颡，叫吉拜。先稽颡后顿首，叫凶拜；振动，是战栗变动之拜。所谓稽颡，就是屈膝下拜，以额触地，居丧答拜宾客时行之，表示极度的悲痛和感谢；或于请罪、投降时行之，表示极度惶恐。

跪 行礼者两膝着地，臀部放在足跟上。古人称此为坐。席地而坐即指这种姿式。有时为了表示对人的恭敬，把腰和臀部欠起来，这就是跪。身子挺得更直些，叫长跪，又称跽。“鸿门宴”中写樊哙拥盾闯帐，使项羽大吃一惊，于是按剑而跽曰：“客为何者？”有时表示谢罪也行长跪

礼。《战国策·唐雎不辱使命》就有：“秦王色挠，长跪而谢之（谢

罪）。”

坐 古人都席地而坐，但坐也很有讲究。所谓“虚坐尽后，食坐从前”，即指一般时候坐的要靠后，以示谦恭，而在吃饭时则要往前挪点，以免食物玷污坐席。不仅如此，古人尚右，以右为上。论位排坐次，也按此规距行事。《史记·廉颇蔺相如列传》就载有这么一段：赵王以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。因此引起廉颇的不服。

不过，古人乘车就破了尚右的规距，一般是主座在左，御者居中，陪坐在右。陪坐者又称参乘，樊哙就是刘邦的参乘，其实是保镖。所以如此，是因为御者（驾车人）往往右手执鞭，如果主座在右，必有所妨碍，被视之不恭。日常驾车，留出左边的位置空着，这是对人的尊重，此又称“虚左”。

揖 “拱手曰揖”。古人见面时都要作揖，这是最普遍的礼节，无论是王公贵族还是寻常百姓，无不如此。但古人作揖要根据不同对象，采取不同程度的作揖手势。《周礼》认为，“土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。”意思是，对无亲属关系的，拱手时稍低，称土揖；对异姓，有婚姻关系的，拱手要平，称时揖；对同姓，即同一家族的，拱手要高，称天揖；久别重逢时，拱手高举，又称长揖。

万福·读《水浒传》，常见有妇人“向前来深深地道个万福”的话。其实，这是唐宋时妇人的一种常用礼式，即双手在胸前合拜，口里念着“万福”。后人将“万福”当作敬礼的代称。

以上几种，大致包括了古人见面时所遵循的礼节。尽管这些礼节礼仪在今天看来显得繁琐，程式太多，但从中无不透射出浓厚的传统文化光苦，以及中国人温良恭俭让的个性。