古代纹身图案名称：今天的个性男女喜欢纹身

关于纹刺的古今不同

2020-5-25 18:43

文化与时俱进，以前是丑，现在是美。

现在有些青年男女喜欢在身体上刺青，刺上各种图案文字，自己感觉酷，有的的确有美感，有的的确并不美。在古代非但不美，而且还是被迫的肉体和精神上的刑罚。

在脸上刺字，古代称为墨刑，或者黥刑。具体来说，就是在犯罪人的脸上刺字，然后涂上墨炭，长到皮肤里，表示这是曾经犯过罪的标志，以后再也擦洗不掉。这是古代奴隶制五刑之一，中国古代在罪犯面部或额上刺刻后并涂以墨的刑罚（见五刑）黥刑。奴隶制五刑由轻到重，分别为墨、劓、刖、宫、大辟。墨刑，有的是方块、圆点等的标记，有的是犯罪的罪名，如“逃走”“抢夺”“盗窃”等等。

庞涓嫉妒孙膑，剁去孙之两足，挖去其膝盖髌骨，在其脸上刺字，欲“隐其勿见”，将他隐藏起来，没脸见人，意图通过这种刑罚毁掉一个人。楚汉争霸，最后时刻，大将黥布叛项归刘，加速了项羽的失败。黥布原名英布，是秦代的六（今安徽省六安市）人，这个字读作“lu去声”。英布小时候，有位客人给他看相说：“当在受刑之后称王。”结果真如所言，成年后犯了法，被判处黥刑。乐观豁达的英布笑着说：“有人给我看了相，说我当在受刑之后称王，现在，大概就是这种情形了吧？”之所以豁达，是因为刺字之后的成王做王的诱惑。

北宋枢密使狄青，当士兵时曾黥面，成为统兵大将后，仁宗皇帝甚为器重，要他敷药以褪脸上的字，被狄青谢决。愿以面涅与士兵共勉。他还“以酒灌面，使其文显”。《水浒传》中，武松、林冲、宋江、杨志等多人犯罪被刺配。刺配，就是刺字 流配。“将杨志带出厅前，除了长枷，断了二十脊杖，唤个文墨匠人刺了两行金印，迭配北京大名府留守司充军。”流配好理解，就是充军发配到他州或几千里外，最重的是发配到沙门岛（今天的威海长岛）；那脸上的刺字“刺”的什么字呢？

《水浒传》第十七回第十七回 “花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺”：“先把你这厮迭配远恶军州，雁飞不到去处！”便唤过文笔匠来，去何涛脸上刺下“迭配……州”字样，空着甚处州名。”我们由此可以推断，林冲脸上刺的是“迭配沧州”，武松脸上先是“迭配孟州”后是“迭配恩州”，宋江脸上是“迭配江州”，卢俊义脸上或是“迭配沙门岛”。另据《宋史·刑法志》记载：“凡犯盗，刺环于耳后：徒、流，方；杖，圆；三犯杖，移于面。径不过五分。”这是解释了刺面的位置、形状、大小，却并没说刺什么字。《宋会要·刑法》记载：“诏：负犯人刺面者，多大刺文字，毁伤既甚，深可哀矜。自今官吏点检，如有违越，委所司觉察闻奏，永为定制。”这是对刺字的规定，地方官只能按此规定执行。《宋会要·刑法》，还记载说：“自今强盗抵死特贷命之人，并为额上刺‘强盗’二字，余字分刺两脸。若额上曾经刺字者，即元系贷命之人，不须更行追会。”这样看来，宋代除了“迭配某州”以外，还刺上犯罪种类，譬如“强盗”。林冲、武松、宋江诸人，皆因杀人被刺配。所以，诸人脸上刺“强盗”的可能性很大。

大家想想就可知道，为什么行者武松长发飘飘，还不就是为了掩盖自己脸上的刑罚标记吗？孙二娘对武松说：“却留得他一个铁戒箍，一身衣服，一领皂布直裰，一条杂色短穗绦，一本度牒，一串一百单八颗人顶骨数珠，一个沙鱼皮鞘子，插着两把雪花镔铁打成的戒刀。这刀时常半夜里鸣啸的响，叔叔前番也曾看见。今既要逃难，只除非把头发剪了，做个行者，须遮得额上金印。又且得这本度牒做护身符，年甲貌相，又和叔叔相等，却不是前缘前世？阿叔便应了他的名字前路去，谁敢来盘问？”一个人脸上竟然被刺上了十几个字，脸颊和额头都是字，这意味着这个人在肉体和精神上被毁掉了。

南宋士兵刺字，常常作为骁勇的标志，最著名的是八字军。名将王彦率岳飞等将士大破金军，后受挫退守太行山。为表抗金决心，王彦将士“相率刺面，作赤心报国，誓杀金贼”。这支队伍以刺字为荣，相互激励，迅速发展到10多万人。我们大家都知道的岳飞“精忠报国”也是一种精神的铭刻和激励。

今天的俊男靓女，尤其是个性男人也喜欢刺青纹身，不过与古代相比，最大的不同在于，一般不纹刺在脸上，而且现在的纹身也多以美、酷为主要特点。时代不一样了，这个纹身还是要慎重，纹刺并不容易，去除更不容易。从军当兵，有纹身的男女是通不过体检的。当然也不要随便用烟头烧烫身体的任何部位，这也会被认作纹刺。有的青年人为了去除烟头烫疤而不得不作去除手术。再一个也不能随便将自己的男女朋友纹刺到身上，万一分开了，这个去除的难度可就大了。凡事三思而后行，《孝经》说“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也”，因此对于纹刺更是要慎之又慎了。