别让太阳掉下去读后感 天上会掉下馅饼砸向你吗

你觉得，天上会掉下馅饼砸向你吗？

但有的人就可以，就像陈士铎。

当然在这之前，你肯定要有个能被过滤到的前提，那就是你的品质杠杠的。

其实不就是一句话吗，要踏实可靠诚信。

这本书纯粹是因为傅青主的原因，才买的，发现自己也是够八卦的。

仅仅是因为看了一本书，说陈士铎是傅青主的代言人，因为傅山为了把中医的学问传承下来，于是找了个过渡者。

由他来传授，然后由陈士铎来代笔。

如果真的是这样，那我只想说，傅山的眼光好长远啊。

（一）

这本书的神秘色彩就在于，他到底是不是傅山传授给陈士铎的，然后陈士铎不辱使命，继承下来，然后代代相传的。

我看了一下，陈士铎比傅山年龄大概小了了二十多岁，当傅山七十岁左右时，想到要把自己的所学所知传承下去，于是就在物色谁是合适的传承者。

于是这个馅饼砸向了陈士铎，因为有相通的背景，都是道家的忠实粉丝，再则就是对陈士铎人品的认可，这个是关键。

当我看到这本书最后陈士铎写的那句，我终于把自己知道的都传授了下来，那刻你能体会到他心里包袱的落地，他怕别有辜负了。

看来傅山没有选错人选，医道内容，完整的流传了下来。

我到现在也不知道，民间一直有的这个传说是否是真的，但我看了他这本书，发现，他能统领我们一直往前走，这个方向，推翻不了，他总结出的那些治则方法，你不一定会用，但你走投无路的时候，是可以做你的救命稻草，这个倒是真的。

陈士铎确实做到了，你看他写的书，若搞不清他写这本书的背景，你会看得云里雾里，怎么都是别人如何如何说，然后就是告诉你一个疾病如何治才是好。

但它又不是以病例的形式呈现，而仅仅是在告诉了你治疗方法后，引入一个人，引入一个方子。因为没有对人物背景的交代，以至于你总会觉得他这个方子到底会如何呢。

就像一句话，说人微言轻，他说这个事他听说的，是仙人们传给他的，他仅仅只是复述而已，于是你会对他传的内容，不重视。

但我看了这本书，看到他讲的如此多的稀奇古怪的疾病，才觉得做个平平常常的凡人有多么幸福。

你不知道，你也没有经历过，你可能会觉得你的人生有些不足，但其实也说明你过得还挺顺畅的。人生的舒心与否，外人没法给你界定，但你若是读到了陈士铎书中讲的疾病种种，你会觉得你有不足，你诸多没有经历过，并没有不好，因为他所叙述的诸多疾病，你看后会觉得心惊肉跳。

（二）

陈士铎，他的这本《石室秘录》真的是褒贬不一。

他的这本书，这些序言，古人圣贤所做的序言，以至于他在江湖里被冠于有些看不上，有些上不了台面一样，靠着仙人，真人们来博聚焦。其实呢，到底是我们断章取义，还是他就是经历了如此种种，谁说得清呢。

但这本书，自己的收获很大，先别说有没有学到技法，但确实是开了眼界，涨了世面。听过的，没听过的，想不到的，都在这本书里看到了。

再则，也明白了一个道理，老实人其实是占大便宜的。就像他在书中最后写了一句，说我都传了，意思是说他所知道的，他都告诉了世人，不管是不是傅山所托，还是像他在书中序言所说的，是古人们托付给他，他仅仅是借个手完成而已。

这个直到今天没有人能说得清，但这本书你若是看了，你会有一个感受，陈士铎他不讲什么章法，不在意读者的观感，不考虑阅读者的体会，他就只有一个主导，要把自己所知道的，所听到的各种秘方验方，统统都告诉你，于是你才会看到有些治疗，陈士铎写后，后面会有好几种的方子跟着，有的人会有困惑，那我到底该用哪种呢。

他不管你这些。

我看完他的这本书，最大的感受就是他终于把他知道了，别人托付的事情都给说了出来，办妥了。

他真的是轻松了。

难为他了，难为那些愿意去分享，愿意去帮助别人，愿意让医学之道越走越宽大的师者们。

(三）

这本书，后世有很多名门名派的医者刚开始有些看不上，觉得陈士铎著的这部书，有些咋呼，有些玄虚，但当你走投无路了，你再去看他的书，你会觉得值得你去求助，因为有效。

这样说的医家不是一个两个。上海著名的医家裘沛然，治疗一个赤白痢疾的患者，怎么就是不好，眼看着病人出现危象，无奈之下用了《石室秘录》的一个方子，平时有多看不上，这时就有多显效，一剂病止，二剂全安。

他才发现自己所理解的不正统，是有多么的厉害。

我看这本书，印象最深刻的是看到他对有些疾病的认识，他把大部分人常识性犯的错都给点了出来。你看到这时，自然会明白，你不是不努力，你只是方向错了，于是越发的背道而驰。

以前，对于自己会看几个病，有了几个病人的肯定，自己心里还挺美滋滋的。但看了这本书，你会发现，天有奇文，地有奇事，人有奇病，不可拘也。这些说的都是事实。

欲治其病 ，即不可以常法投之 。 道法自然 ，法无定法。

我真的老实了很多。

每每拿到这本书，就在想，为何他能知道从这些角度解读疾病，去给出治疗法则呢。

这就是人外有人，要去看书，要去学习的理由。

当然，有人为何对这本书，对他的方子不以为意呢，主要是觉得方子有新意的理解不了，再则剂量之大，超出了自己掌控所列。

而且对于书中的大部分我们熟悉的方子，像六味丸，八味丸，小柴胡，五苓散，逍遥散，小建中总觉得自己这些会用。

但你知道仅仅是知道，但轮到这些病时，你是想不到这时去用这些普通方子的。

这就是能人的区别，所谓的点石成金就是这个意思。

为何总觉得这本书是傅青主的讲稿，而仅仅是陈士铎编撰的呢，就因为这本书里，无论你从哪里去看，总能看到五行生克制化的应用。基本上在每一个治则里，他都会考虑到生克乘侮的关系，这点和傅山的特点很相近。

明后期的命门水火理论，是在道教炼丹术影响之下，发展完善的理论，《石室秘录》里对于各种火的认识，会让我们打开一个新的视角。

对于，我们经常犯的扁桃体发炎，他的强调其实很实用，不是你真正的是火大，而是你的火没有归到原位。

这时，你就会明白，为何你那么多次的扁桃体有问题，总是去医院治疗不好，要缠绵好久。那是因为你就是没治对呗。

看了他的书，发现医道太大，因为会发现很多的病，你在这里听到了，也见到了。

看了他的书，你知道了原来治病可以从这些方面去考虑。

我们的根来自土地，自然你是哪里人，从哪个地方来，你是成人还是儿童，治疗起来则是完全不同。

这就是陈士铎的因时，因地，因人而治的不同。

为何你看陈士铎的书，会觉得理解起来有些怪怪的，那是因为我们还在这个此山中，而他老人家已经在用时空观来讲解疾病了。

（最后）

有些人他知道自己的极限在哪里，也知道能带给你什么，所以他会想着尽力留给这个世界一些内容。

看《石室秘录》，可能不见得立马就有你想拿过来用的方子，但你如果学到了一个学科怎么打开思路，怎么去诊疗疾病，在走投无路的情况下，如何能柳暗花明又一村。那就是这本书的价值。

就像他在书中所说，有的人喝口山涧的凉水，到了肚子里就化生出了一个虫，一条蛇，于是他会肚子痛，会难受，而有的人呢，则喝下去这些凉水没事。

你说，理一直是这个理，为何有的就没事，有的就转换了，就像他在书中所说的，有些病，不可说，说不明。但你得了，他没得，我把你得的病给治没了，这就是医者的应该，医者的本分。

他指出了一点，病属于气化，就如同我们看到的种种，无论是物品，还是生物，动物，都是气化的结果，所以，你这个病可以得，也可以没，那就是你气化的功力，也可以说是你个人的造化。

他这样说，有没有触动到你呢。

看书最大的好处，就是给你打开了一个思路。

人，少不了要有求助的时候。

这本书，就是你的一个求助对象。

这本书里有很多好用的单方，我就不再一个个指给你，只想说，你若是总是怀着一种看不上的态度，那你会丢掉很多的宝贝。